明月光華 不磨而瑩

法云法師

在文化意識(shí)宇宙中,有一顆巨星,慧光閃耀,朗照天地。

被時(shí)人譽(yù)為一代宗師大通家的國際知名學(xué)者南懷瑾教授,他有關(guān)傳統(tǒng)文化(儒釋道、易經(jīng)等)的著作在海內(nèi)外甚受推崇,風(fēng)靡海峽兩岸。

那妙語連珠,才情恢宏,把中華文化的悠久智慧,一再昭布世間;那真誠睿語蘊(yùn)無盡悲情,如一縷春風(fēng),像一弘清泉,打動(dòng)、激勵(lì)多少向上的心靈。在紛亂不安之世,無異為凈化社會(huì),提升心靈的泉源。

筆者有幸忝列門墻,素蒙南老師慈悲關(guān)垂,于禪修乃至處世為人方面,秉承殷切教示,獲益良多。常有文友向我詢問,對(duì)這位傳奇性的大師充滿好奇與向往,皆欲一睹哲人風(fēng)采。但老師一生甘于平淡,謙抑自牧,最怕被人當(dāng)作偶像,他曾說:我一生有個(gè)愿望,常居學(xué)人位置,不愿為人師。

吾雖近在咫尺,念及老師智徹真源,心憂天下,為協(xié)調(diào)兩岸關(guān)系,為弘揚(yáng)中華文化促進(jìn)社會(huì)福利,諸如投資金溫鐵路,倡導(dǎo)兒童讀經(jīng),關(guān)懷南水北調(diào)等利生大業(yè),宵衣旰食,日夜操勞,故不敢輕易攪擾。

僅將歷次過境香江,親近請(qǐng)益之時(shí)或見聞中,記憶猶新之吉光片羽,形諸文字,以饗讀友。然吾之拙筆,對(duì)老師仰之彌高的德行以及學(xué)生對(duì)老師崇敬之情,實(shí)難表達(dá)萬一。

至性中人

筆者自幼孤苦,飽經(jīng)憂患,故對(duì)苦難中人深懷悲憫同情,亦常從事慈善公益活動(dòng)。前年曾深入華南災(zāi)區(qū),送去一份慈誠溫情。老師得知,大力支持,捐助港幣一萬元,囑親自帶去交與災(zāi)區(qū)同胞。

當(dāng)我親赴香港拜慈座時(shí),那晚有人送來歷史連續(xù)劇《秦王李世民》錄影帶,老師與諸門人抽暇欣賞之。我亦隨喜,坐在老師椅后的座位。每當(dāng)劇情出現(xiàn)憂國憂民的感人激烈場(chǎng)面,或有關(guān)忠孝不能兩全之無奈時(shí),多次見到老師取案上毛巾,揮拭熱淚。有侍者見狀,將毛巾洗凈再放上,后有激情片段,又見老師頻以巾拭面。吾不禁感念動(dòng)容,老師不僅盛德博學(xué),實(shí)為至情至性之人也!

記得***期間,我曾在家鄉(xiāng)西蜀親近過高僧法師。當(dāng)時(shí)寺廟被封,法師暫住俗家。曾遇同樣情形,與師同坐觀看電視節(jié)目,每當(dāng)出現(xiàn)激動(dòng)人心的場(chǎng)面,我早已感極欲泣,而法師卻總是木然或呈睡眠狀。我那時(shí)心想,難道真是太上忘情乎?

此番南師之真情流露,聯(lián)想他平生之悲愿宏深,正如古德之語:三世諸佛皆是至性中人!

謙謙大德

凡曾親近過南老師的人,皆贊嘆他那獨(dú)特的風(fēng)格與魅力,即以平凡至極的態(tài)度處世待人,常高朋滿座,有教無類,皆以誠相待。他幽默風(fēng)雅,妙趣橫生,慈祥可親,使來者如沐春風(fēng)。

在受教獲益的人中,油然而生崇敬之心,謁見時(shí),便很自然行古禮,跪拜致敬。老師不論對(duì)方年齡地位,立即匍匐在地回拜。

聽說有一次,南老師坐火車短程旅行,身旁一位青年非常專注地捧書閱讀。不論周圍的嘈雜聲或車身的顛簸,他皆置之不顧,一直讀得津津有味。

南老發(fā)現(xiàn),原來該青年看的書正是他的大作。待下車之前,不禁詢問那位青年;你看什么書啊?青年抬頭笑道:南懷瑾的《論語別裁》,他每一本書都精彩極了。接著又道:看您老滿有氣質(zhì),您讀過他的書嗎?老師說:沒有啊。便問青年:你認(rèn)識(shí)南懷瑾嗎?青年道:不認(rèn)識(shí)。于是老師笑道:聽你介紹這么好,待會(huì)下車我也買一本看看。

一次,老師打電話找我,家中姨媽接聽:喂,請(qǐng)問哪里?慈音回答:是香港打來,我姓南。姨媽高興地問:啊,您是南老師吧?老師非常謙虛地回答:不敢當(dāng)。后來,姨媽感動(dòng)地說:老師多么平易、謙虛啊!真是偉大出于平凡。

緣起性空

昨日,看到一則新聞:兩兄妹為爭(zhēng)奪遺產(chǎn),鬧得雞犬不寧,最后對(duì)簿公堂手足親情蕩然無存。讀罷心中吁嗟不已。倘若他們能明白一點(diǎn)緣起性空或世事無常之理,又何以至此?

不由聯(lián)想,新春之際,過境香港,拜謁老師時(shí),有數(shù)位來訪者正在提問請(qǐng)益。吾在坐,旁聽而有省。

座中一位由臺(tái)灣移民海外的某女士,約五十開外,離了婚,穿戴講究,據(jù)悉她當(dāng)年在臺(tái)大讀書時(shí),曾聽老師講過課。那晚某女士情緒頗不佳,一會(huì)抱怨前任老公如何不好,一會(huì)又投訴其女兒如何難教,良久,師正色曰:你說你跟我學(xué)過佛,怎么連最重要的道理都不懂?佛教講空,而你老是執(zhí)著人家的過失不放,一切緣起性空,你有何所得?又有那一樣真實(shí)?某女士面有愧色。

另一位美籍小姐紀(jì)雅云慕師求道亦在座,當(dāng)大家討論到理想與愿望時(shí),師問她:你的愿望是什么?紀(jì)回答:是求得菩提,開發(fā)智慧。師微笑。紀(jì)反問師:愿聞師之理想。老師笑曰:明月光華,不磨而瑩,不必刻意去求什么,所以我沒有理想。見她不甚理解,師耐心開示:若能隨緣作主,便立處皆真。禪宗有這樣一個(gè)故事:唐末有位溈山禪師,一天他舉起仰山禪師送來的一面鏡子問眾僧:這面鏡子是仰山的還是我的?如果說是我的,它卻是仰山送來的,如果說是仰山的,但它現(xiàn)在的確是我的。說罷,他順手將鏡子摔得粉碎。師說完,紀(jì)雅云若有所悟。

吾思之,亦得法喜。記得少時(shí)游覽家鄉(xiāng)名勝,辛亥烈士陵園,該園石柱上有一楹聯(lián),至今記憶猶新。:

高衙大纛將軍墓,衰草斜陽烈士墳。

不論你當(dāng)年如何叱咤風(fēng)云,氣蓋山河,封侯拜相,不過石火電光一瞬間,最后歷史最公正的裁判,時(shí)間最平等的待遇不過黃土一坯而已。世間一切,緣起性空,烈士之忠義,當(dāng)然不計(jì)生前身后,故能放下一切,從容就義;而一般人今天的財(cái)富、擁有只不過保管幾十年而已,又何價(jià),何必斤斤計(jì)較,執(zhí)著不舍?