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達(dá)真堪布:尋找真正的三寶

佛本生故事 2023-11-13 08:38

達(dá)真堪布:尋找真正的三寶

真正的佛是覺而不迷,真正的法是正而不邪,真正的僧是凈而不染。通過佛像讓我們找真佛,通過佛經(jīng)讓我們找正法,通過僧眾讓我們找真正的僧寶。通過這些方式,最終要皈依自性三寶。

好多人不觀察自己是否有出離心,不去找自性的東西,只知道貪求外在的顯現(xiàn)。一到寺院開法會(huì),就開始東張西望看天空,想見佛光,想見佛菩薩。往外找佛菩薩,往外求成就、求解脫、求加持,這都屬于外道。佛法是一種健康、圓滿的教育,但是有些人把佛法變成一種迷信了。

皈依三寶是指皈依佛、皈依法、皈依僧。我們也會(huì)供養(yǎng)禮拜三寶,但這些都是一種所依,起一個(gè)提醒的作用。如果只做表面文章,卻沒有啟發(fā)內(nèi)在的智慧,是沒有多大意義的。真正的佛是覺而不迷,真正的法是正而不邪,真正的僧是凈而不染。通過佛像讓我們找真佛,通過佛經(jīng)讓我們找正法,通過僧眾讓我們找真正的僧寶。

通過這些方式,最終要皈依自性三寶。

心是根,言行都是由心來主宰的。若是心不正,言行也不會(huì)正;若是心正了,言行也會(huì)正。其實(shí)在言語上、行為上沒有真正的佛法,真正的佛法在心里。正知正見就是佛法,它是對(duì)治邪知邪見的,是對(duì)治煩惱的,是對(duì)治我們這些不好的習(xí)性的。正知正見與邪知邪見是沖突的,不可能在同一個(gè)相續(xù)里共存,一心不能二用。若是你的相續(xù)里充滿了邪知邪見,就不會(huì)有正知正見;若是沒有正知正見,就沒有佛法;若是沒有佛法,就無法改變自己。

我們雖然學(xué)佛好多年了,但是常常怨天怨地,怨東怨西,怨佛怨上師:“佛說某種法有何種功德,上師說某個(gè)咒語有何種功德,我也學(xué)也念了,怎么還沒有解脫呢?”法本身確實(shí)是有那些功德,若是你的相續(xù)和法不相應(yīng),法和相續(xù)脫節(jié),法沒有融入到相續(xù)中,修行沒有融入到生活中,修行和生活分開了,甚至有沖突了,那就很難得到法益了。

所以法要融入相續(xù),法和相續(xù)要結(jié)合,就是思想、見解、言行都要正,不能邪,否則就沒有佛法了。學(xué)佛就是規(guī)范思想,規(guī)范行為,是一個(gè)轉(zhuǎn)變、糾正的過程。除此之外,還有什么可修的呢?

更新于:2023-11-13 08:38

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