達(dá)真堪布:把生活變成一場(chǎng)修行
我每次開示前領(lǐng)著大家發(fā)的心是愿菩提心和行菩提心,這兩個(gè)心一定要發(fā)。第一個(gè),我們都要發(fā)誓成佛,成佛是為了救度眾生。這是愿菩提心。我們都是修習(xí)大乘佛法的人,無論學(xué)佛還是修行都不是為了自己,也不是為了成佛,而是為了一切眾生。我們成佛的唯一目的是救度一切眾生,這才是大乘修行者。
我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的教法是釋迦牟尼佛的教法,不是自己的教法;我們成佛以后才可以輾轉(zhuǎn)法輪,那個(gè)時(shí)候我們就有了自己的教法。在我們的教法下,很多眾生都能成佛。他們成佛以后也會(huì)轉(zhuǎn)法輪,也有他們自己的教法,在他們的教法下,又能救度很多眾生,這樣慢慢我們就能救度一切眾生了。若是馬上就救度一切眾生,這是誰也做不到的。
那怎么才能成佛呢?要通過聞思修才能成佛。所以,第二個(gè),我們發(fā)誓:“為早日?qǐng)A成佛道要精進(jìn)認(rèn)真聞思修行!”這是行菩提心。什么叫聞思修呢?先是聽聞佛法,有機(jī)會(huì)就反復(fù)聽開示,只聽一兩遍還不行。若是沒有聽聞的機(jī)會(huì)就看大德高僧們寫的書??磿惨磸?fù)看,看一兩遍就不看了,這不叫看完。等到都明白了,也能做到了,才算是看完了。聽聞以后,還要思維。僅僅聽聞了,卻絲毫也不思維,這樣沒有多大意義。思維是指在心里反復(fù)地想這些道理??磿皇强赐昃筒还芰?,而是要在心里反復(fù)地想,多次地思維。修是指自己親自去體會(huì)、感受,落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)上。僅僅是思考,想明白了還不行,要去做。我們經(jīng)常說的“要把佛法運(yùn)用到日常的生活和工作當(dāng)中”,就是這個(gè)意思。雖然不可能一下子就做到,但只要堅(jiān)持,慢慢就能做到了,這也是有過程的,這才是修。
通過聞思修,我們一定能解脫,一定能成佛?,F(xiàn)在很多人都不敢修,“我也想學(xué),也想修,但是沒有時(shí)間,家里很多事,還要上班?!边@就是不會(huì)修,不知道什么是修行,也不懂佛理。如果會(huì)修行,我們?nèi)粘5纳詈凸ぷ鞫伎梢宰兂尚扌校稽c(diǎn)也不耽誤你的工作和生活,一樣可以工作,一樣可以生活。要把佛法和生活結(jié)合起來,修行就是生活,生活就是修行,這樣修行才能解脫,才能成就。
現(xiàn)在很多人始終沒有任何成就,沒有任何進(jìn)步與變化,原因在于總是盲修瞎煉。今天感覺這個(gè)好,學(xué)這個(gè)、修這個(gè);明天感覺那個(gè)好,又去學(xué)那個(gè)、修那個(gè)。
評(píng)論