達(dá)真堪布：有堅(jiān)定的信念，就有感化家人的能力

很多時候我們都不明白，以為家庭有矛盾是自己學(xué)佛修行造成的。你學(xué)佛修行不如法那是造業(yè)，但如果你如法地學(xué)佛修行，他還跟你吵架鬧離婚，那是另有原因。

吵架鬧離婚、互相傷害等等，都是因?yàn)樽约和粼炝藧簶I(yè)。學(xué)佛修行怎么是造惡業(yè)呢？學(xué)佛修行不是造惡業(yè)，所以它不是真正的因。真正的因是你往昔所造的惡業(yè)，果報正在成熟，而不是因?yàn)槟阍趯W(xué)佛修行。

如果沒有導(dǎo)致吵架、鬧離婚等這些因緣，你堅(jiān)定自己的信念去學(xué)佛，他不但不會阻礙你，甚至?xí)槒哪?，跟著你學(xué)。因?yàn)槟氵@種堅(jiān)定的決心就是戒體，是一種戒，它是清凈的，它有力量；你這種堅(jiān)定的信念是一種定，也是有力量的。有了這種決心和信念，你就一定有感化他的能力。他不但不會阻礙你，甚至還會跟著你學(xué)。

若自己心定了，境就隨心轉(zhuǎn)，是自由的；若是心不定，心隨境轉(zhuǎn)，是不自由的。什么事情都是如此。比如說你要上山，領(lǐng)導(dǎo)不同意不給假，這都是因?yàn)槟阕约旱脑噶Σ粔?、決心不夠。若是有足夠的愿力和決心，領(lǐng)導(dǎo)能不給假嗎？你修善的因緣到了，上山修行的機(jī)緣到了，誰能阻擋?。科鋵?shí)就是心里有障礙，放不下，所以才有這些障礙。若是緣分沒有盡，若是心里能放下，不請假也沒有事，領(lǐng)導(dǎo)也不會開除你。再說開除就開除唄，再找一份工作又怎么了？沒有什么。其實(shí)就是找借口，還是決心不夠。

一切的違緣障礙都是自己造成的，就是因?yàn)樾膽B(tài)沒有放下，心在動搖。若是心不動搖

，一切都放下了，還會有這些違緣和障礙嗎？所以都是自己的問題。

大家應(yīng)該好好發(fā)愿，應(yīng)該具足“力“，尤其在修行和行道的過程中，更應(yīng)該具足“力”。不要總屈服業(yè)力，不要總屈服煩惱！業(yè)力一現(xiàn)前，煩惱一來就不行了。

我們從無始劫來到現(xiàn)在流轉(zhuǎn)輪回、受盡痛苦的原因就是業(yè)力與煩惱，我們現(xiàn)在學(xué)佛修行了，修善修道了，就要反抗！所謂修善，就是為了斷惡；所謂修道，就是為了斷煩惱。一個修行人不能跟著業(yè)力和煩惱跑，自己要有對治力，這就是修善、行道。在這個過程中要發(fā)愿：自己要具足力！只發(fā)愿也不行，還要落實(shí)，即在修善行道的過程中，不可侵犯，不可奪取!

——摘自《普賢行愿品》講記十九

更新于：2023-12-18 10:16