楞嚴經說約 第一卷凈字集

淮海參佛弟子蘊空居士陸西星長庚述

廣陵后學黃養(yǎng)正貞吉校

征心品第一

阿難初以見相愛樂之緣心。為舍身學道之原念。因地已不真矣。宜其魔境現(xiàn)前。不自解脫。斯皆緣念之妄。潛滋暗長。于隱微之中。使汝迷惑。心目為咎。佛為提獎阿難。使之直窮心目。阿難反覆思惟。終認識神。為自己性。佛與重重推破。謂此覺了能知之心。皆屬虛妄。皆非真心。此經起教之端。征心第一。

辨見品第二

阿難因前七征。番番不得懇請。求詣真際。佛為決擇真妄。言汝今者執(zhí)攀緣心。以為自性。如前見我勝相。便生愛樂。不知此是識精元明。攬于目。發(fā)于心。能緣諸物。緣物而迷。反遺真性。因舉掌飛光。問汝何見。阿難答言。我用眼見。是以能見在眼。能推為心。而不知皆是前塵緣影。虛妄想像?；笕暾嫘摹；闷鸹脺?。故佛既咄其非真。且以八還破之言。此見精緣物。物過即還。譬如旅寓宿亭。終非久住。須知見有見性。非眼能見。見前塵者。塵滅亦滅。俱屬幻妄。了此緣塵。不受搖惑。自無輪轉。然且未指真心。權與辨見。