陰歷五月節(jié)欲修心，淫邪傷精
五毒月來(lái)了，禁止行房縱欲!
從5月26日，正式進(jìn)入農(nóng)歷五月，這個(gè)月稱為“五毒月”，是禁止性行為的!按照農(nóng)歷推算，最好要全月戒淫，謹(jǐn)守清凈梵行!請(qǐng)大家多多轉(zhuǎn)載，利益眾生，功德無(wú)量!
以下是2017年農(nóng)歷五月份的「九毒日」及「十四」，請(qǐng)千萬(wàn)謹(jǐn)慎這十天，甚至是一整個(gè)月喔。
2017年九毒日——行房縱欲不宜(農(nóng)歷)
五月初五(陽(yáng)歷 5月30日)：地臘，五帝校定生人官爵，犯者削祿奪紀(jì)，又九毒日，犯者夭亡奇禍不測(cè)，又楊公忌。
初六(陽(yáng)歷 5月31日)：九毒日，犯者夭亡奇禍不測(cè)，又雷齋日。
初七(陽(yáng)歷 6月1日)：九毒日，犯者夭亡奇禍不測(cè)。
(以上三日為「初毒日」)
十五(陽(yáng)歷6月9日)：月望，九毒日，犯者夭亡奇禍不測(cè)，又四天王巡行。
十六(陽(yáng)歷6月10日)：九毒日，又天地元?dú)庠旎f(wàn)物之辰，犯者三年內(nèi)夫妻俱亡。
十七(陽(yáng)歷6月11日)：九毒日，犯者夭亡奇禍不測(cè)。
(以上三日為「中毒日」)
廿五(陽(yáng)歷 6月19日)：九毒日，犯者夭亡奇禍不測(cè)，又月晦日。
廿六(陽(yáng)歷 6月20日)：九毒日，犯者夭亡奇禍不測(cè)。
廿七(陽(yáng)歷 6月21日)：九毒日，犯者夭亡奇禍不測(cè)，又斗降。
(以上三日為「末毒日」)
十四(陽(yáng)歷 6月8日)——四天王巡行，夜子時(shí)為天地交泰，三年內(nèi)夫婦俱亡。
今年天災(zāi)人禍頻繁，現(xiàn)在又進(jìn)入農(nóng)歷五月了，后天是農(nóng)歷五月初一。是五月的開(kāi)始。大家慎重注意五月的九毒日。(佛教日歷上皆能查到)
農(nóng)歷五月俗稱毒月，其中更有九天傷身?yè)p氣耗精元的日子，就是古代所謂的「九毒日」。其中，五月初五、初六、初七、十五、十六、十七以及二五、二六、二七，此九天為 “天地交泰九毒日”;“十四”為天地交泰日，一共十天。這十天內(nèi)，務(wù)必端容肅己，嚴(yán)禁殺生，行淫，否則嚴(yán)重傷身?yè)p氣耗精元。農(nóng)歷五月，是最要注意的一個(gè)月份。
端午正是九毒日之首，也因此這一天有許多喝雄黃酒、插艾草……等避邪驅(qū)毒的儀式，其中都寓有古德智慧經(jīng)驗(yàn)的傳承。
禁忌：該期間內(nèi)，務(wù)必端容肅己，嚴(yán)禁殺生，行淫!(注意：正淫也要克制，邪淫更不能有)。在先秦時(shí)代，普遍認(rèn)為五月是個(gè)毒月，五日是惡日。《呂氏春秋》中《仲夏記》一章規(guī)定人們?cè)谖逶乱?、齋戒。《夏小正》中記：“此日蓄藥，以蠲除毒氣?！薄洞蟠鞫Y》中記，“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅(qū)邪認(rèn)為重五是死亡之日的傳說(shuō)也很多。
《史記·孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，認(rèn)為“五月子者，長(zhǎng)于戶齊，將不利其父母?！薄讹L(fēng)俗通》佚文，“俗說(shuō)五月五日生子，男害父，女害母”?！墩摵狻返淖髡咄醭湟灿浭觯骸爸M舉正月、五月子;以正月、五月子殺父與母，不得舉也?！睎|晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養(yǎng)在宮外?？梢?jiàn)，古代以五月初五為惡日，是普遍現(xiàn)象?？梢?jiàn)從先秦以后，此日均為不吉之日。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。
人的生命是由于淫欲而得，所以人的這種習(xí)氣偏重。稍有禁戒不謹(jǐn)慎，多數(shù)導(dǎo)致死亡。古時(shí)的圣王，出于愛(ài)護(hù)子民的原故，就是夫婦之間的房事，在禁忌的日子，也令人敲響木鐸(大鈴)，行走于街巷道路，希望以此警戒世人，不要誤送了性命。其慈悲愛(ài)民是何等的無(wú)所不致呀!
到了后世，不但 國(guó) 家 的 法 令不再提及，就是父母對(duì)自己的兒女，也不講說(shuō)戒淫保命的道理，致使大多數(shù)少年，因此而斷送了寶貴的生命，實(shí)在太可悲了!
此時(shí)的節(jié)氣，乃陰陽(yáng)相爭(zhēng)死生分判之時(shí)，宜從農(nóng)歷五月初一芒種節(jié)禁起，戒過(guò)一月。果能色欲撙節(jié)，自可百病消除。今人每多腰腿酸疼，脊肩酸麻，四肢無(wú)力，背心發(fā)熱，咳嗽不止，時(shí)而頭昏頭痛，時(shí)而眼花眼痛，秋冬則惡寒怕風(fēng)，手足發(fā)冷，春夏則喉疼目紅，腹痛閉痧。正當(dāng)年壯之時(shí)，乃見(jiàn)種種不足之癥，推原其故，無(wú)不因未能節(jié)欲而來(lái)。
其為病也由漸而深，由微而著，初雖所患尚小，久則釀成大病，不可不畏死而謹(jǐn)守于先也。多欲傷生，斷非藥餌能補(bǔ)，好色者恃藥以恣欲，此亡身之本也。草根樹(shù)皮之品，萬(wàn)難益髓填精，其能滋補(bǔ)者，不過(guò)偏陰偏陽(yáng)，藉以流通氣血，及氣血既虧，雖藥石亦無(wú)從補(bǔ)救。古云「服藥百顆，不如一宵獨(dú)臥」，慎無(wú)恃藥可補(bǔ)身。
中醫(yī)談農(nóng)歷五毒月養(yǎng)生(轉(zhuǎn)載)
末學(xué)作為一名中醫(yī)，談?wù)勣r(nóng)歷五月“九毒日”嚴(yán)禁房-事的醫(yī)學(xué)證明：
前些日子，末學(xué)看到《壽康寶鑒》中“保身立命戒期及天地人忌”一欄中，農(nóng)歷五月份的房-事禁忌特別厲害。
農(nóng)歷五月中，不僅有9個(gè)九毒日，而且下方更是注明“※按此月(五月)宜全戒為是”。
一年之中，似乎只有五月份才有如此嚴(yán)格的房事禁忌。
末學(xué)作為一名中醫(yī)，自是對(duì)古人的提醒深信不移，卻苦于沒(méi)有足夠有力的證據(jù)來(lái)勸說(shuō)他人在農(nóng)歷五月嚴(yán)禁房事?？纯淳W(wǎng)上對(duì)此的說(shuō)明，卻又不夠另人信服。直至今日，末學(xué)終于找到一些農(nóng)歷五月嚴(yán)禁房事的醫(yī)學(xué)證明。
末學(xué)的家鄉(xiāng)在江南的一座小城里，那里在農(nóng)歷五月有很多禁忌。如，大家不會(huì)在農(nóng)歷五月進(jìn)行裝修，否則，在以后的日子中，裝修的木料容易發(fā)霉，發(fā)潮。民間有“爛五月”之說(shuō)，即農(nóng)歷五月，衣物，木料，藤制品很容易受潮，變霉，腐爛。
可見(jiàn)農(nóng)歷五月，是一個(gè)細(xì)菌，真菌等微生物很容易繁殖的時(shí)候。而大家都知道，性生活是人體正氣的一種消耗。在農(nóng)歷五月，外邪如此厲害的日子，如果我們不節(jié)制性生活，肆無(wú)忌憚的消耗正氣，不正給厲害的外邪以可趁之機(jī)。此時(shí)，對(duì)人體來(lái)說(shuō)，就是非常容易生病的。
有可能某位師兄在“九毒日”犯了戒，而沒(méi)有染病，但是可能你已經(jīng)種下了疾病的種子。雖然，科學(xué)不能證明這件事，可是誰(shuí)知道呢，科學(xué)不能證明的事多著呢!
末學(xué)，寫(xiě)下農(nóng)歷五月“九毒日”嚴(yán)禁房事的醫(yī)學(xué)證明，只是為了：以一個(gè)中醫(yī)的身份，來(lái)勸說(shuō)大家，珍愛(ài)生命，遠(yuǎn)離淫邪，特別是在農(nóng)歷五月，節(jié)制性生活。
再次感謝佛菩薩拯救了末學(xué)，我愿即以此功德，莊嚴(yán)佛凈土。上報(bào)四重恩，下救三道苦。惟愿見(jiàn)聞?wù)?，悉發(fā)菩提心。在世富貴全，往生極樂(lè)國(guó)。
評(píng)論