世界災(zāi)病叢生之時(shí)

更要特別用功修行

宣化上人

世界天天都在變，人、物、時(shí)間、空氣都在變。本來(lái)這季節(jié)不應(yīng)該有雨，居然這時(shí)候就下雨了，這就是氣候反常。變是有種種特殊緣故才變的，像火山爆發(fā)是地里的一股蒸氣壓力蘊(yùn)藏已久，聚集而爆出。海嘯是海里的水太滿了，所以水就往外流，洪水為災(zāi)，這都是變。氣候時(shí)節(jié)若是反常，象征著將有事情發(fā)生。人反常了，就是神經(jīng)?。粴夂蚍闯Ａ?，就是氣候發(fā)神經(jīng)病，這不是好現(xiàn)象。

在這種種災(zāi)病叢生之時(shí)，我們要好好用功修行，化戾氣為吉祥，消災(zāi)劫成平安。如果再不好好修道，氣候改變時(shí)，人也會(huì)不正常；當(dāng)人有心理變態(tài)，就有問(wèn)題發(fā)生。所以學(xué)佛法的人，在變化期間，要特別用功修行，或特別多念佛、持咒、誦經(jīng)，有力量就多做點(diǎn)善事，所謂「德大冤孽消」。

在這個(gè)非常時(shí)期，要隨緣不變，不變隨緣。最要緊的是不要發(fā)脾氣，一有脾氣就是變。人想在生死中了生死，就要出一番力量。出力量就是無(wú)論做什么事，都往真的去做，遇到橫逆坎坷也不動(dòng)心，不發(fā)脾氣，這是栽培心上地，涵養(yǎng)性中天。若能如此，就能補(bǔ)天地的不足，才是一個(gè)真正的修道人，一個(gè)學(xué)佛求法的人。

要深深研究明了，不要執(zhí)著一切事一切物。一切一切若不執(zhí)著，就是解脫；還有執(zhí)著，就不能得到自在解脫。「看破」就是明白，「放下」就是解脫；能解脫才能有真正的「自在」，沒有解脫就不能「自在」。自不在就是他在，他在就是妄想紛飛，按字義解釋是很有意思的，就是喧賓奪主，主人翁沒有當(dāng)家。注意這點(diǎn)！主人翁不當(dāng)家就是顛倒，什么事都沒有規(guī)矩了。

放下就是解脫，就是在戒律里畢業(yè)，在規(guī)矩、煩惱、無(wú)明中畢業(yè)了。畢業(yè)得到證書就叫解脫。解脫才能自在，若自不在，就是他在，賊來(lái)了，將你家里珍寶全偷了。「他」包括無(wú)明、妄想、煩惱、天魔外道、妖魔鬼怪等。你若不看住自己的家，就將被「他人」所侵犯掠奪，所以要注意小心，一定要「自」在。但先要看破，真明白－－「愿消三障諸煩惱，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩薩道?！咕褪亲栽凇⒆龅弥?。

若更深解釋，自不在就是佛性不現(xiàn)前，而魔王坐殿，被六賊侵犯，想回來(lái)也回不來(lái)，一天到晚打犯五戒的妄想，雖沒有真正去做去，但卻時(shí)時(shí)去打犯戒的妄想，這不是愚癡是什么？這是自不在，而被賊侵犯。自在才能做得主，自不在就做不得主，和流就隨境界轉(zhuǎn)，和而不流就不被境界轉(zhuǎn)。

所以修行沒有旁的，只在自己身心性命上用功夫，什么事都要明白，那就不會(huì)做胡涂事，而能知行合一。