有一次，佛陀在憍薩羅國(guó)首都舍衛(wèi)城游化，住在城南的祇樹給孤獨(dú)園。尊者阿難在一次的禪思中，體悟到：世間人的欲望是很少能滿足的，也很少有人帶著對(duì)欲望厭患之心而去世。能知足，能對(duì)欲望厭患而去世的人，那是太難得了。傍晚，尊者阿難結(jié)束禪修后，就去禮見佛陀，將他在禪思中的體悟，向佛陀報(bào)告。

佛陀告訴尊者阿難說(shuō)：“是啊!是啊!正是這樣。阿難!過(guò)去，有一位名叫‘頂生’的聰明轉(zhuǎn)輪王，他擁有大軍，也擁有輪寶、象寶、馬寶、寶物、女寶、居士寶、主兵臣寶等七寶，又有著上千位勇猛的兒子，自在地統(tǒng)治著一大片延伸到大海的廣大領(lǐng)土，而且懂得以王政而不以武力酷罰治國(guó)，百姓生活得十分富裕安樂(lè)。

阿難!過(guò)了很久，有一天，頂生王心想：我目前擁有閻浮洲這片廣大的領(lǐng)土，人民眾多而且富裕，也有七寶與千子，我還想要整個(gè)王宮有積到膝蓋的寶物財(cái)富。

當(dāng)頂生王擁有整座王宮積到膝蓋的寶物后，過(guò)了很久，有一天，他又想要統(tǒng)領(lǐng)西方另一片叫瞿陀尼洲的富裕地方。

當(dāng)頂生王統(tǒng)領(lǐng)了西方瞿陀尼洲后，過(guò)了很久，有一天，他又想要統(tǒng)領(lǐng)東方另一片叫弗婆鞞陀提洲的富裕地方。

當(dāng)頂生王統(tǒng)領(lǐng)了東方弗婆鞞陀提洲后，過(guò)了很久，有一天，他又想要統(tǒng)領(lǐng)北方另一片叫郁單曰洲的富裕地方。

當(dāng)頂生王統(tǒng)領(lǐng)了北方另一片叫郁單曰洲后，過(guò)了很久，有一天，他又想：傳說(shuō)天界有一個(gè)叫三十三天的地方，現(xiàn)在，我已統(tǒng)領(lǐng)了人間的四大洲，我想要到三十三天去看看。

頂生王以神通力到了三十三天，見識(shí)到那里殊勝的環(huán)境。隨后，頂生王進(jìn)入了三十三天的集會(huì)堂。三十三天的領(lǐng)袖『天帝釋』，尊重他是一位有威德的轉(zhuǎn)輪王，連忙起來(lái)禮讓他半座，讓頂生王坐在他的旁邊。此時(shí)，頂生王的外貌，除了眼睛之外，變得和天帝釋完全一樣。

過(guò)了很久，頂生王心想：我有七寶、千子、寶物，統(tǒng)治著人間的四大洲，現(xiàn)在來(lái)到三十三天，又得到天帝釋的半座，而且，除了眼睛外，我的外貌也和天帝釋一樣殊勝，我何不將天帝釋趕走，奪取另外的半座，這樣一來(lái)，我就成了天上人間自由自在的統(tǒng)治者了。

阿難!當(dāng)頂生王這樣想時(shí)，不知不覺(jué)地掉回原來(lái)人間的閻浮洲，失去了上三十三天的神通力，而且還得了重病。

臨死前，有大臣來(lái)問(wèn)：‘大王!如果有人來(lái)問(wèn)我，頂生王臨終時(shí)交代了些什么，我該怎么回答?’

‘你應(yīng)該這樣答：頂生王得到了閻浮洲，還感到不滿足而去世;有了七寶，還感到不滿足而去世;有了千子，還感到不滿足而去世;有了大量的寶物，還感到不滿足而去世;得到了瞿陀尼洲，還感到不滿足而去世;得到了弗婆鞞陀提洲，還感到不滿足而去世;得到了郁單曰洲，還感到不滿足而去世;能見識(shí)到諸天集會(huì)，還感到不滿足而去世;頂生王具足五欲享樂(lè)，還感到不滿足而去世。如果有人問(wèn)，你就這樣回答好了?！?/p>

接著，佛陀說(shuō)：

“即使珍寶如雨般的下，欲望仍然無(wú)法滿足;

欲只帶來(lái)苦而沒(méi)有樂(lè)，有智慧者當(dāng)如是知。

即使得到無(wú)量的黃金，猶如大雪山一般高;

也不能一一得到滿足，有智慧者當(dāng)如是想。

即使有天的殊勝五欲，也不以這五欲為樂(lè);

這樣斷貪不著欲的人，是圓滿覺(jué)者的弟子?！?/p>

反思：

人為什么會(huì)不知足?怎樣對(duì)治不知足的毛病呢?頂生王臨終之言，其言也善，道出自己不知足的反省。不知足的人何其多啊，不要像頂生王那樣等到臨死之際才反省自己啊!