我們經(jīng)常處在這種狀態(tài)中：未得到的東西非常想得到，已經(jīng)得到的東西非常怕失去。這種患得患失也是一種痛苦。這是因為什么？因為有貪心，有吝嗇心。

我們都不敢舍棄。你不怕失去、不怕得不到，心里的這種障礙就放下了；放下的同時，就能夠擁有了，就不用舍棄了。因為什么？真正的福報就在自己相續(xù)當中，在阿賴耶識當中。它不是說舍就可以舍掉的。該得到的一定會得到，不該得到的不會得到的；該是你的就是你的，不該是你的不會是你的。現(xiàn)在你認為自己得到了，其實這些東西不一定是你的，也不一定屬于你的福報，所以沒有必要去執(zhí)著現(xiàn)有的這些福報。

我們作為修行人，不要特地去想這個果。為什么說菩薩畏因，凡夫畏果呢？菩薩不敢種惡因，不敢結惡緣，這是他特別在意的地方。果出現(xiàn)了，能解決的就解決，解決不了的也無法逃避。而凡夫不怕種惡因，不怕結惡緣，只怕感受果報。

我們現(xiàn)在不能超越因果，但是可以轉變因果。怎么轉變？從因地轉變。因改變了，果自然就變了。我們生活中有一些坎坷、艱難或痛苦，這時你只想擺脫、逃避是沒有用的。若是通過懺悔，真正把惡因、惡緣消掉了，顯現(xiàn)的果報自然會改變。你要改變這樣的現(xiàn)實，也是要從因上入手，從因地上改變。你想掌握將來的命運，也是從因上入手，從因上改變。你懂得了因果，懂得了這些道理，心態(tài)自然就放下了。沒有必要怕失去，怕得不到。

我們現(xiàn)在要做的是什么？就是盡量去種善根、結善緣。作為凡夫，也許很多時候做不到，還會種下一些惡因，還會結下一些惡緣，但是我們盡量去懺悔，盡量結善緣、種善根，將來就好了。真想改變命運，就要這樣改變。這樣才能改變相續(xù)，才能改變命運。如是因如是果，誰造誰受?；嫉没际?、煩惱痛苦是沒有必要的?！?/p>