古來(lái)修行人都立志，要成佛作祖，做人天師表。至于幾時(shí)成就，那看小我修行，但先要立志，有個(gè)目標(biāo)。沒(méi)有成佛前，就要廣結(jié)善緣。法華經(jīng)講到各個(gè)尊者，他們成佛后國(guó)土不一樣，度化的眾生也不合，是因?yàn)樵谝虻匦扌袝r(shí)，發(fā)心不合，善緣不合。

先不談成佛。儒家講大丈夫若求名，當(dāng)求萬(wàn)世之名。也是教人從長(zhǎng)遠(yuǎn)看。佛子發(fā)心，更應(yīng)該從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)發(fā)。緣分要慢慢結(jié)，世間一切都有因果。以前有個(gè)覺(jué)禪師，朝拜云居山，在山下時(shí)，夢(mèng)見(jiàn)伽藍(lán)地盤(pán)托夢(mèng)給他，說(shuō)你以前在云居山挑了一擔(dān)泥土，所以今天只有一餐飯的福報(bào)。覺(jué)禪師到了山上，吃飯后，莫名其妙就被遷單了。果真被伽藍(lán)菩薩說(shuō)中了。十年后，云居山常住請(qǐng)他去講法，他想起以前伽藍(lán)地盤(pán)說(shuō)的，只有一餐之福，應(yīng)該無(wú)法驗(yàn)證了。可是沒(méi)有想到，他還沒(méi)有到云居山，在路上就圓寂了。這也說(shuō)清楚明了因果的不虛，你付出的若干，就收成若干。能量是守恒的。

佛學(xué)生要培福報(bào)，不要急著一時(shí)之福報(bào)。要為未來(lái)的修行做基本。祖師所以稱(chēng)為祖師，都不是修一輩子就成就的。而是集腋成裘的修。緣分也是累生累世的結(jié)。眾生業(yè)力不合。有的人，會(huì)碰到許多善常識(shí)指引，尤其是削發(fā)的。這也是他前輩子有僧緣，有寺院緣。佛經(jīng)說(shuō)的，你今生能在寺院里吃一餐飯，都是以前生在寺院種過(guò)福田。

世間人都疼愛(ài)兒女，想把錢(qián)財(cái)留給孩子。但要看孩子有沒(méi)有那個(gè)福報(bào)。有福報(bào)，他就守得住，而且發(fā)揮的更好。沒(méi)有福報(bào)的話，錢(qián)財(cái)給他們?cè)闾?，反而造業(yè)。道德經(jīng)說(shuō)的，金玉舉座，莫之能守。你是守不住的。以前把錢(qián)財(cái)留給孩子，不如化成功德林，去積德積善，在三寶門(mén)培福報(bào)，反而能福佑子孫。

在地藏經(jīng)感應(yīng)錄有個(gè)公案。有小我山上去佃獵，碰著了一只老虎，他大叫救命，結(jié)果跑出個(gè)黑臉的漢子，把老虎趕跑了。晚上他就做夢(mèng)，說(shuō)，你祖父昔時(shí)花錢(qián)造地藏菩薩像，雖然塔廟已經(jīng)損壞，但因?yàn)槟銧敔數(shù)亩髁x，我特地來(lái)相救。

積德之人，福澤子孫，冥冥之中都有善神守護(hù)。人的善惡業(yè)都不會(huì)消失，會(huì)留在這個(gè)世界上。中國(guó)人特別重視留陰德與子孫，則三寶門(mén)中最好留陰德。