眾山環(huán)抱之中，清幽古剎遺世獨(dú)立。

2019 年 10 月 2 日，我與同修們 20 人來(lái)到了這里，一座始建于乾隆年間的禪寺，我們將在這里度過(guò)為期 4 天 5 夜的寺院生活。主辦方強(qiáng)調(diào)這是一次“封閉式的清凈閉關(guān)”，因此我們到寺院后手機(jī)一律上交。我不知道自己能否適應(yīng)沒(méi)有手機(jī)的生活。

寺不在大，有正法則興。朗朗山間，諸善知識(shí)聚會(huì)，可以聞?wù)ǎ喗鸾?jīng)，無(wú)車(chē)馬喧鬧，無(wú)工作勞形。不同于一些商業(yè)化寺院，那燒起來(lái)濃煙滾滾的“高香”，早已失掉心香真意，而成了斂財(cái)?shù)墓ぞ?。在這個(gè)如來(lái)正法寺院，燒香免費(fèi)，清香三柱，重在心誠(chéng)。

作者原創(chuàng)圖片

（1）寺規(guī)

寺中的僧人，老者有之，年輕者亦有之。三界業(yè)海波濤洶涌，眾生沉溺漂流無(wú)厭，年輕時(shí)即能立志出離，不愿為愛(ài)河之所漂沒(méi)，不禁使人贊嘆。

進(jìn)入寺院，就要守寺院的規(guī)矩。早上 4:20 開(kāi)始打板，大家陸續(xù)洗漱完畢，就各自拜佛去了。

5:00 做早課，在莊嚴(yán)的大雄寶殿，男女信眾分立，在僧人帶領(lǐng)下，恭敬禮拜，梵唄諷誦楞嚴(yán)咒、大悲咒、十小咒等。其中一節(jié)，為唱誦“觀音菩薩”圣號(hào)兩字一步繞場(chǎng)，甚為攝心，此時(shí)切不可為了跟上前面的人而亂了心念，在如如的唱誦中自如調(diào)整。

上午與下午是國(guó)慶學(xué)習(xí)班的?？茖W(xué)習(xí)時(shí)間。

17:00 做晚課?！笆侨找堰^(guò)，命亦隨減，如少水魚(yú)，斯有何樂(lè)，大眾當(dāng)勤精進(jìn)，如救頭燃，但念無(wú)常，慎勿放逸。”光陰似箭迫人，哪有時(shí)間留給我們自欺欺人的假修行？是該好好的反省，懺悔，戒慎。

17:30 用過(guò)藥石，再繼續(xù)學(xué)習(xí)一段時(shí)間，就休息了。寂靜山間，閑時(shí)憑欄聽(tīng)風(fēng)，玉蘭香飄暗送，俯仰見(jiàn)天地，月明星密，鐘鼓盈耳，似良言勸誡，發(fā)人深思，宇宙人生的真諦……

21:30 分，止靜。

作者原創(chuàng)圖片

（2）深耕

在國(guó)慶學(xué)習(xí)班的?？茖W(xué)習(xí)期間，我們圍繞著“真正的學(xué)佛”、“皈依”、“無(wú)常”、“修行”等主題，通過(guò)恭聞南無(wú)本初報(bào)身佛法音來(lái)深入學(xué)習(xí)。

皈依，即是以我們的身、口、意三業(yè)皈向、依靠佛法僧三寶，一為自了生死，二為渡脫眾生。

皈依不是舉行了儀式拿到個(gè)小本本，也不是一時(shí)的感動(dòng)和承諾，不是真皈依，不能得解脫。

現(xiàn)今社會(huì)，要特別注意不可“見(jiàn)到和尚就是僧”，盲目追星拜師。正如大懺悔文中所寫(xiě)，“南無(wú) 皈依十方 盡虛空界 一切賢圣僧”。不管他是把法王架子扯起的真凡夫假圣人，還是披著袈裟的僧俗兩界詐騙犯，拿好《一百二十八條邪惡見(jiàn)和錯(cuò)誤知見(jiàn)》的照妖鏡來(lái)應(yīng)證、鑒別，擦亮雙眼，洞開(kāi)烏云，邪師不攻自破。

八基正見(jiàn)（作者原創(chuàng)圖片）

修行，即是修善惡二所緣業(yè)之增益與離避。

八基正見(jiàn)是修行人不可缺少不可錯(cuò)亂的次第，無(wú)常心是為第一基。

“昨日年少騎竹馬，今朝化作白頭翁”，無(wú)常，哪里是說(shuō)說(shuō)的事喲。暇滿人身寶，難得而易失，唯有學(xué)真佛法，不學(xué)假佛法，才是對(duì)萬(wàn)劫千生難逢此生的負(fù)責(zé)。如何以佛陀為楷模，時(shí)時(shí)離惡積善，真正修行，解脫輪回，不筑空中樓閣？南無(wú)本初報(bào)身佛說(shuō)法《什么叫修行》實(shí)為佛教徒不可離背的宗旨。

寺院一角，作者原創(chuàng)圖片

寺院一角，作者原創(chuàng)圖片

（3）受用

幾天閉關(guān)下來(lái)，大家感到身心清靜，情志舒暢，得到了分類(lèi)受用。一位身患癌癥的同修，來(lái)的時(shí)候腿腳沉重，現(xiàn)在心理、身體上都更輕松了，走路也更自然，不用人幫扶了。

一位和媽媽一起初皈依的小伙子，從沉默寡言到慢慢打開(kāi)心扉，乃至說(shuō)出了“只為改命而學(xué)佛那就太低級(jí)了”，相信他只要好好的學(xué)習(xí)佛法，落實(shí)到行持中去，以后一定會(huì)成為利益社會(huì)的大乘德人。

鐘鳴板響莫讓光陰空錯(cuò)過(guò)，粥去飯來(lái)常將道念掛心頭。

五觀堂，也是個(gè)讓我深刻難忘的地方。用齋之前，要先唱供養(yǎng)偈，吃飯時(shí)端身正坐，輕拿輕放，不得閑聊雜話。用齋之后，再唱結(jié)齋偈，“當(dāng)愿眾生，所作皆辦，具諸佛法”。寺廟中資糧來(lái)自廣大信眾樂(lè)捐，干系甚重，是一分一毫也浪費(fèi)不得的，否則無(wú)盜人、愚者之嫌耶？

正所謂“佛觀一粒米，大如須彌山”，每粒米的背后都凝聚著眾生的辛勞付出，五觀又豈是只有出家眾所應(yīng)修習(xí)的？在寺中，吃飯為“過(guò)堂”，而在社會(huì)上，人們往往是“坐堂”。為了面子、貪欲大點(diǎn)特點(diǎn)，每逢節(jié)日、年會(huì)更是鋪張浪費(fèi)的狂歡。錢(qián)雖然是你的，浪費(fèi)的資源可是大家的！我們所享受的一切，哪一樣不是群情奮力,各功所能,辛苦勞累,所相互造就的？五觀常存，讓我們對(duì)食物更多一份敬畏，離貪受食，杜絕浪費(fèi)。

77 歲的寺中義工，打掃落葉，種菜，勞動(dòng)歡喜，身體倍棒

77 歲的寺中義工，打掃落葉，種菜，勞動(dòng)歡喜，身體倍棒

在寺中，我們享受的可口飲食和清潔環(huán)境，離不開(kāi)義工的辛勤付出。懷著感恩的心，10 月 7 日，同修們?cè)缭绲钠饋?lái)打掃衛(wèi)生，不但把寮房里收拾的干干凈凈，很快寺院內(nèi)也出現(xiàn)了大家勤勞的身影。欄桿、臺(tái)階、地面，統(tǒng)統(tǒng)不“放過(guò)”，還有同修幫忙收燈時(shí)不小心扎破了手指。

無(wú)常是幻，幸福的日子轉(zhuǎn)瞬即逝，回到社會(huì)、家庭，才是真正檢驗(yàn)我們學(xué)習(xí)成果的地方。每日三審問(wèn)問(wèn)自己，你成為一個(gè)純善、慈悲、利益大眾的人了嗎？你是一個(gè)因地菩薩的行為、言語(yǔ)、心態(tài)嗎？如果沒(méi)有，當(dāng)下認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，當(dāng)下改正，改過(guò)才是真洗罪。

別了，禪寺。揮一揮手，不帶走一朵落花，唯食粥知味耳。