世尊禪定像　

佛陀是三界的導(dǎo)師，四生的慈父，從佛陀的言行中，可以知道佛教的道范。釋迦牟尼切實(shí)其實(shí)是古代的教導(dǎo)人人，他生平所建立的教導(dǎo)宗旨、和適應(yīng)現(xiàn)實(shí)所施設(shè)的方針及辦法，雖在這二十世紀(jì)新時(shí)代，還可以作今日教導(dǎo)界的參考。成佛之后，他還有五十年生活在人世上，這五十年以至于最后圓寂一口氣未息的時(shí)刻，都是他將自己所經(jīng)驗(yàn)、所證得、從淺易到深細(xì)的事理，向人們以及一切的眾生說出來，以度眾生。

佛成道日

佛教的開創(chuàng)者釋迦牟尼本是古印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)太子，他舍棄王位，削發(fā)修道。經(jīng)由六年苦行，他饑餓疲憊到了極點(diǎn)。他食過牧羊女給他送來的奶粥，恢復(fù)了體力。臘月八日，他終于在菩提樹下悟道成佛。后人不忘他所受的魔難，于每年陰歷臘月初八吃臘八粥以作紀(jì)念?！芭D八”也就成為“佛陀成道紀(jì)念日”。

臘八佛成道

正覺在凌晨

三界有導(dǎo)師

從此創(chuàng)佛教

大地皆震動(dòng)

山河齊動(dòng)搖

皈依有佛寶

圓成菩提道

皈依有法寶

調(diào)伏眾生藥

皈依有僧寶

人生來引導(dǎo)

臘八佛成道

諸法人緣造

眾生皆佛性

妄想多倒置

天鼓齊鳴響

諸花空中飄

皈依有佛寶

圓成菩提道

皈依有法寶

調(diào)伏眾生藥

皈依有僧寶

人生來引導(dǎo)

皈依有佛寶

圓成菩提道

皈依有法寶

調(diào)伏眾生藥

皈依有僧寶

人生來引導(dǎo)

臘八佛成道

佛恩難以報(bào)

仿效牧羊女

粥用七寶熬

廣結(jié)世界緣

福壽一碗包

臘八佛成道

佛恩難以報(bào)

仿效牧羊女

粥用七寶熬

廣結(jié)世界緣

福壽一碗包

皈依有佛寶

皈依有法寶

皈依有僧寶

皈依有佛寶

皈依有法寶

皈依有僧寶

佛成道日與臘八粥

臘八粥傳自印度。佛教的開創(chuàng)者釋迦牟尼佛本是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(guó)(今尼泊爾境內(nèi))凈飯王的兒子，他見眾生受生、老、病、死等苦楚熬煎，舍棄王位，削發(fā)修道。初無收成，后經(jīng)六年苦行，于臘月八日，在菩提樹下悟道成佛。

在這六年苦行中，每日僅食一麻一米。后人不忘他所受的魔難，于每年臘月初八吃粥以做紀(jì)念。“臘八”就成了“佛祖成道紀(jì)念日”。

“臘八”是佛教的盛大節(jié)日。解放以前各地佛寺作浴佛會(huì)，舉行誦經(jīng)，并效仿釋迦牟尼佛成道前，牧女獻(xiàn)乳糜的傳說故事，用香谷、果實(shí)等煮粥供佛，稱“臘八粥”。并將臘八粥贈(zèng)予給門徒及善男信女們，今后便在民間因襲成俗。

據(jù)說有的寺院于臘月初八以前由僧人手持缽盂，沿街化緣，將收集來的米、栗、棗、果仁等材料煮成臘八粥披發(fā)給窮漢。傳說吃了今后可以獲得佛祖的保佑，所以窮漢把它叫做“佛粥”。南宋陸游詩云：“今朝佛粥更相饋，反覺江村節(jié)物新?！?/p>

從這一天開始，人世有了佛陀，人世有了佛教，人世有了佛法。從這一天開始，一切迷惑的眾生，知道經(jīng)由過程自我完善、自我提升、自我改造，就能夠達(dá)到人格圓滿、究竟成佛的目標(biāo)。

中國(guó)的臘八

清代文人李福曾有詩云：“臘月八日粥，傳自梵王國(guó)，七寶美調(diào)和，五味香摻入?！?/p>

這首詩說得就是喝臘八粥的由來。

相傳，佛祖釋迦牟尼修行深山，靜坐六年，餓得骨瘦如柴，曾欲棄此苦，恰遇一牧羊女，送他乳糜，他食罷盤腿坐于菩提樹下，于十二月初八之日悟道成佛。為了紀(jì)念，后人將此日稱為 “佛成道節(jié)”。

中國(guó)民間本來就有“臘日”祭祖、祭神的習(xí)俗。佛教信徒們出自忠誠，將“臘日” 與“佛成道節(jié)”融合，遂成“臘八節(jié)”，舉行隆重的儀禮活動(dòng)。

“臘八”是佛教的盛大節(jié)日。舊時(shí)各地佛寺作浴佛會(huì)，舉行誦經(jīng)，并效仿釋迦牟尼成道前，牧女獻(xiàn)乳糜的傳說故事，用香谷、 果實(shí)等煮粥供佛，稱“臘八粥”。并將臘八粥贈(zèng)予給門徒及善男信女們，后來便在民間因襲成俗。

相傳，我國(guó)喝臘八粥的的歷史，已有一千多年，最早開始于宋代。臘八是日，不論是朝廷、官府、寺院，照樣百姓庶民家都要做臘八粥。

有的寺院于臘月初八以前由僧人手持缽盂，沿街化緣，將收集來的米、栗、棗、果仁等材料煮成臘八粥披發(fā)給信眾。傳說吃了今后可以獲得佛祖的保佑，故稱“佛粥”。所以南宋陸游詩云：“今朝佛粥更相饋， 反覺江村節(jié)物新?！?/p>

《永樂大典》記述“是月八日，禪家謂之臘八日，煮經(jīng)糟粥以供佛飯僧”。每逢十二月初八日，東京開封各大寺院都要送七寶五味粥，即“臘八粥”。孟元老《東京夢(mèng)華錄》記載，十二月初八日，各個(gè)寺院送七寶五味粥讓門徒斗飲，稱之為“臘八粥”，又稱“佛粥”。

到了清朝，喝臘八粥的風(fēng)氣更是盛行。在宮廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥，并向各個(gè)寺院發(fā)放米、果等供僧侶食用。在民間，家家戶戶也要做臘八粥，祭奠祖先;同時(shí)，百口團(tuán)聚在一路食用，奉送親朋石友。

據(jù)說，杭州名剎天寧寺內(nèi)，有儲(chǔ)藏剩飯的“棧飯樓”，日常平凡寺僧每日把剩飯曬干，積一年的余糧，到臘月初八煮成臘八粥分贈(zèng)信徒，稱為“福壽粥”，吃了之后可以增福增壽。

臘八粥很有講究。材料豐富，名為八寶，實(shí)則有幾十種不等，如紅棗、蓮子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圓、榛子、葡萄、白果、菱角、青絲、玫瑰、紅豆、花生……等等。人們?cè)谂D月初七的晚上，就開始忙碌起來，洗米、泡果、剝皮、去核、精揀，然后在半夜時(shí)分開始煮，再用微火燉，一向燉到第二天的清晨，臘八粥才算熬好了。

臘八粥熬好之后，要先敬神祭祖;之后要贈(zèng)予親友，一定要在正午之前送出去;最后才是全家人食用。吃剩的臘八粥，取其“年年有余”的意義。而把粥送給窮苦的人吃，則更是積善性善的善舉。