《妙法蓮華經(jīng)》中講到六道輪回之因，即十二因緣。什么是十二因緣呢？

無明緣行，行緣識，識緣名色，名色緣六入，六入緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死憂悲苦惱。

十二因緣，講明了我們?nèi)肓垒喕氐恼嬷B，因一念無明，而有了行為，又引起設(shè)、色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老、病、死、憂、悲、苦、惱等一系列問題。我們修行，就是要將無量劫以來的習(xí)氣，倒著來，以戒為本，修行回歸自我妙明覺圓真心，斷除六道輪回之因。正所謂“無明滅，則行滅；行滅，則識滅；識滅，則名色滅；名色滅，則六入滅；六入滅，則觸滅；觸滅，則受滅；受滅，則愛滅；愛滅，則取滅；取滅，則有滅；有滅，則生滅；生滅，則老死憂悲苦惱滅?！?/p>

過去無明，即現(xiàn)在愛取，若觀一切無常，破滅現(xiàn)在愛取，即過去無明亦破。

生命的來源，由于無始以來本性因染成識，因妄想執(zhí)著造作之力寄托于識中，此識復(fù)受業(yè)力支配，在六道中輪回升沉，生命的根本—阿賴耶識，靈魂，此識受業(yè)力牽引，在六道眾生的生命流里，扮演著各種不同的角色。

積德改命，斷惡向善，發(fā)大乘心，普度一切眾生，識破生命之源，截斷輪回之因，這個源就是要我們每個人心中發(fā)起永無休止的大悲心，這樣才能真正求的生命的解脫，求生西方極樂世界的目的，也正是為了永遠保持這種永無休止的大悲心。

以上編錄自（《妙法蓮華經(jīng)》親聞記）（陜西扶風(fēng)大明寺釋澈性法師記載凈天上人講《妙法蓮華經(jīng)》）