佛教故事:禪宗公案:調(diào)和僧團(tuán) 佛法久住
一時(shí),世尊在果新巴。一施主迎請(qǐng)果新巴的僧眾去安居。果新巴的比丘們和廣嚴(yán)城的比丘都行持三藏,然性格暴躁。兩個(gè)僧團(tuán)準(zhǔn)備一起安居,規(guī)定凡用衛(wèi)生間后若見(jiàn)水特別少則必須把水裝滿(mǎn)或者稟告管家,否則即為違規(guī)。
一日施主迎請(qǐng)所有僧眾應(yīng)供,廣嚴(yán)城的一位比丘去用衛(wèi)生間后見(jiàn)水很少,既未添水亦未稟告管家,認(rèn)為大家都不在無(wú)人知道,不料被果新巴的一比丘注意到并告訴了果新巴的其他幾位比丘。諸比丘慫恿道:您說(shuō)得對(duì),他已明顯違背了我們安居的紀(jì)律,等一會(huì),您把這件事說(shuō)一遍,我們大家?guī)湍莺菖u(píng)他。
廣嚴(yán)城的那位比丘回去后心里一直不安,知道自己已經(jīng)違背了紀(jì)律,即對(duì)廣嚴(yán)城的幾位比丘說(shuō):今天我可能做得不對(duì),用衛(wèi)生間后既沒(méi)添水又沒(méi)稟告管家。幾位比丘說(shuō):這點(diǎn)小事不要緊,如果他們找麻煩,您稍微說(shuō)一下我們可以站在您的立場(chǎng),為您辯護(hù)。果新巴的眾比丘應(yīng)供畢返回經(jīng)堂,楗槌集眾通告:廣嚴(yán)城的一位比丘,違犯紀(jì)律,用衛(wèi)生間后既不添水又不稟告管家。廣嚴(yán)城的比丘中幾位性格暴躁者與對(duì)方爭(zhēng)吵起來(lái),互相指責(zé),爭(zhēng)執(zhí)不下。世尊知道后,親自詢(xún)問(wèn):是否廣嚴(yán)城的比丘和果新巴的比丘彼此不合,互說(shuō)過(guò)失?如此會(huì)使惡業(yè)增長(zhǎng)、善法滅盡,極不應(yīng)理。諸比丘如實(shí)回稟世尊,世尊三番五次勸解,但兩僧團(tuán)和合仍很困難。不久一施主迎請(qǐng)所有的僧眾應(yīng)供,時(shí)世尊準(zhǔn)備以此緣起制戒。比丘們?cè)谑┲骷胰匀粻?zhēng)吵不休甚至動(dòng)武。世尊即制戒:以后一個(gè)僧團(tuán)中不能有兩派不合、不得分開(kāi)誦戒,如果有不和合之比丘,其余僧眾不得與他們一起講話(huà)、飲食、行道,否則非法增長(zhǎng)善法減滅。此后世尊教法的僧團(tuán)中不再有寺院與寺院之間及僧團(tuán)內(nèi)部不和的現(xiàn)象。僧眾和合,互相恭敬,釋迦教法方得久住。
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