《大寶積經(jīng)》講到，末法的時(shí)候，無量眾生信受邪見的多，信受正法的少！

因?yàn)檎f非法的反而信受者多，反而得大勢(shì)力，得到很多人擁護(hù)！

你我所處的這個(gè)時(shí)候正是末法時(shí)期。

《大寶積經(jīng)》經(jīng)文摘錄：“又舍利子，當(dāng)來之世，無量眾生受諸邪見，于彼演說正法苾芻，信受者少，不懷敬重請(qǐng)問經(jīng)義，又不供養(yǎng)親近往來，亦不承事返生凌蔑；于說非法苾芻，信受者多，得大勢(shì)力，為諸眾生所共敬重，請(qǐng)問經(jīng)義，供養(yǎng)稱贊是非法者，因此緣故復(fù)于是經(jīng)毀謗譏笑?！薄?/p>

不是所有出家的都是佛門弟子，魔王波旬對(duì)佛說過，“到你末世時(shí)期，我派我的魔子魔孫出家，都披上袈裟，做你的佛門弟子，來破壞你的佛法。

《法滅盡經(jīng)》：佛告阿難，吾涅盤后，法欲滅時(shí)，五逆濁世，魔道興盛，魔做沙門，壞亂吾道，著俗衣裳，樂好袈裟五色之服。

　《佛藏經(jīng)》：

當(dāng)來之世惡魔變身。作沙門形入于僧中種種邪說。令多眾生入于邪見為說邪法

。

《楞嚴(yán)經(jīng)》：阿難當(dāng)知。是十種魔，于末世時(shí)，

在我法中出家修道

?；蚋饺梭w?；蜃袁F(xiàn)形。皆言已成正遍知覺。贊嘆淫欲，破佛律儀。先惡魔師，與魔弟子，淫淫相傳。如是邪精魅其心腑。近則九生。多逾百世。令真修行，總為魔眷。命終之后，必為魔民。失正遍知，墮無間獄。

汝今未須先取寂滅。縱得無學(xué)，留愿入彼

末法

之中，起大慈悲，救度正心深信眾生，令不著魔，得正知見。我今度汝已出生死。汝遵佛語，名報(bào)佛恩。

阿難。如是十種禪那現(xiàn)境，皆是想陰。用心交互，故現(xiàn)斯事。眾生頑迷，不自忖量。逢此因緣，迷不自識(shí)，謂言登圣。大妄語成，墮無間獄。

汝等必須將如來語，于我滅后，傳示

末法

。

遍令眾生，開悟斯義。無令天魔得其方便。保持覆護(hù)，成無上道。

更新于：2023-12-27 09:36