我們在修行的過程中，遇到一些悅意的對境、一些順境的時候，都要觀為夏季的彩虹一般。夏季彩虹顯現(xiàn)時非常美麗，但是它沒有實體，沒有真體。我們?nèi)ふ宜臅r候，根本找不到它的事實存在。而且，彩虹的顯現(xiàn)也是無常的，轉(zhuǎn)瞬即逝，很快就會消失得無影無蹤。所以，諸法的本性如彩虹，尤其是這些順境。

我們得到了一些幫助、一些利益、一些贊嘆，春風得意的時候，都非常執(zhí)著。其實作為一個修行人，在逆境當中會好一些。在逆境當中，容易發(fā)現(xiàn)是對境，而且容易轉(zhuǎn)變。但是在順境當中，我們很難發(fā)現(xiàn)這是對境，很難把握，很難轉(zhuǎn)變。我們會沉迷在誘惑中，沉溺在這些煩惱與痛苦當中，有時候不會發(fā)現(xiàn)，有時候即使發(fā)現(xiàn)了也難以轉(zhuǎn)變，有時候是最后才會發(fā)現(xiàn)。

世間的這些福報都是有漏的。什么叫有漏的呢？就是不凈的、痛苦的，或者是苦樂摻半的，并不是真正的、純凈的快樂。我們做功德、修善根，就要修清凈的功德，做純凈的善根。若是種因的時候發(fā)心里有毒，有一些不凈的起心動念，將來我們感受的果報里也會有毒，會有痛苦摻雜其中。

我們這些凡夫被順境所誘惑，然后隨著境轉(zhuǎn)，經(jīng)常沉迷在貪嗔癡等煩惱當中，非常痛苦。所以當我們遇到一些順境，一些世間的利益與功德的時候，應該把它們觀為彩虹一樣，不能去貪執(zhí)。雖然這些名譽、地位、財富、權(quán)勢，顯得非常美妙，我們可以享受，也可以擁有；但這都是無常的，很快就會消失。況且我們所擁有和享受的這些快樂以及福報，它本身就是空的、虛假的、不可靠的。