當下清涼

明法比丘

當下能令心清涼、解脫是妙法,此妙法向自己求就有了,不用遠求。令人此時此地能夠遠離、滅除熱惱是正法的特質(zhì)之一。如何做到當下清涼?《中部131經(jīng)》〈一夜賢者經(jīng)〉,世尊說:

勿追想過法,勿欣愿未來。過去已過去,未來還未來。

內(nèi)觀當下法,了了不動搖。今日應熱心,誰知明日死?

與死亡大軍,無討慣還價。熱心如是住,日夜不懈怠。

牟尼圣者說:他是一賢者。

《雜阿含995經(jīng)》,世尊說:

于過去無憂,未來不欣樂?，F(xiàn)在隨所得,正智系念持。

飯食系念故,顏色常鮮澤。未來心馳想,過去追憂悔。

愚癡火自煎,如雹斷生草。

心不清、不安、煎熬、郁卒、感傷,追根究柢就是追逐五欲。專心于觀察當下的動作、感受、心、心的對象,就能無憂惱。《雜阿含211經(jīng)》說到,世尊未證道之前,多追逐過去五欲,少追逐現(xiàn)在五欲,更少追逐未來世五欲。因此勤奮自護,不再追逐過去、現(xiàn)在、未來五欲,漸漸靠近無上正等正覺。因此,世尊勸告諸比丘,亦當自護,勿逐過去、現(xiàn)在、未來五欲,不久亦當滅盡煩惱。(《嘉義新雨雜志》第38期)