宣化上人:修福修慧
修福修慧
修福不修慧,象身掛瓔珞;修慧不修福,羅漢應(yīng)供薄。
人想要沒有苦,就要供養(yǎng)三寶,在三寶面前做功德。廟上做什么用?你不要管,你種你的福。你供養(yǎng)三寶,以你的心在三寶面前求福求慧。什么叫求福呢?你做功德叫求福。什么叫求慧呢?你學(xué)習(xí)佛法、聽經(jīng)、念經(jīng)、誦經(jīng),研究佛法開智慧。
為什么一般人要供養(yǎng)三寶呢?三寶不供養(yǎng)我呢?因?yàn)槟悴皇侨龑?,所以你不能受供養(yǎng)。為什么你要供養(yǎng)三寶?就因?yàn)槿龑毧梢越o你種福,你想要有福,就要在三寶面前做功德,如果你不供養(yǎng)三寶,將來你成佛的時(shí)候,也沒有人供養(yǎng)你。不要說成佛,就是你現(xiàn)在出家做和尚,也沒有人供養(yǎng)你。為什么呢?因?yàn)槟阍诩椅闯黾仪拔垂B(yǎng)三寶。為什么沒有人供養(yǎng)我?因?yàn)槲椅闯黾仪昂苌俟B(yǎng)三寶,所以現(xiàn)在我出家了,很少人供養(yǎng)我。我自己常常生出一種慚愧心,所以我現(xiàn)在要把這種道理說給大家聽,免得像我沒有人供養(yǎng)。
供養(yǎng)三寶是修福修慧,修慧必須依照經(jīng)典宣揚(yáng)佛法,或者做弘法的工作。我以前講過,我們要出一個(gè)雜志,這都是修慧的一部分。你要想修慧,就要擁護(hù)弘揚(yáng)佛法的工作;你要想修福,就要供養(yǎng)三寶。你若不供養(yǎng)三寶,將來你做三寶時(shí),也沒有人供養(yǎng)你,還是方才那一句話。
所以你現(xiàn)在還沒做三寶時(shí),就要擁護(hù)三寶、供養(yǎng)三寶,來解決三寶的種種困難,要修福又要修慧?!感薷2恍藁郏笊頀飙嬬?修慧不修福,羅漢應(yīng)供薄?!故裁吹览砟?如果你重慧不修福,將來你修道修成功了,證果成阿羅漢了,也沒有人供養(yǎng)你。有人說:「法師昨天晚上說坐十天就有人供養(yǎng),怎么證阿羅漢果沒有人供養(yǎng)?有什么意思,很可怕的,這個(gè)佛法太危險(xiǎn)了,我不學(xué)佛法了!」但你不學(xué)佛法,你就不會成佛,你愿意下降那也隨便。你想成佛,你對佛法認(rèn)識清楚了——我一定要向上掙扎,勤修佛法,打破種種困難,向前去修行!
修行要修福及修慧!你不修福,就沒有人供養(yǎng)你;你不修慧,就愚癡。佛就是福足慧足——福滿足了,慧也滿足了,所以叫「二足尊」。我們現(xiàn)在修行,也要修福又修慧,處處都要修福,處處都要修慧。不要學(xué)那個(gè)羅漢應(yīng)供薄,修慧不修福就是羅漢,應(yīng)供薄,沒有人供養(yǎng)了。修福不修慧,就像象身掛瓔珞,身上掛上一串瓔珞,雖然美觀,雖然好看,但是很愚癡。所以我們學(xué)習(xí)佛法,應(yīng)該修慧又要修福,要實(shí)實(shí)在在去做,不是單單講的。講的是法,行的才是道。這一點(diǎn)每個(gè)人應(yīng)該要知道的。我們每一個(gè)人所修的福報(bào),不是一生一世修來的,是多生多劫修來的,你修福,福報(bào)就多。
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