口業(yè)之過（3）

作者：妙祥法師

爾時(shí)世尊，而說頌曰：

瞻博迦華雖萎悴　而尚勝彼諸余華　

破戒罪行諸苾芻　猶勝一切外道眾　

所以，佛說偈曰：瞻博迦華雖萎悴，而尚勝彼諸余華，瞻博迦可能是一種諢名，雖然已經(jīng)萎悴了，就是說這個(gè)花已經(jīng)蔫了，已經(jīng)不新鮮了，落空了它最興旺的時(shí)期，而逐漸地萎縮了。

然則假如和其它的花來比，其它的花即使再怎么新鮮，照樣瞻博迦花為勝。比如和草比，草永遠(yuǎn)是草，瞻博迦花永遠(yuǎn)勝于它。咱們都明白這事理，那花和草不一樣，對(duì)紕謬？或是那個(gè)野花、小花和牡丹花比，你沒法比。因?yàn)檫@牡丹它是花中之王。就是它壞了，它也是花中之王，它的名在那塊，它有那個(gè)形象，遠(yuǎn)勝于草。

所以，佛就講了，削發(fā)的比丘，有個(gè)別人雖然破戒了，但他還叫比丘??！他從佛的王族里出來的，遠(yuǎn)勝于你這些凡夫，就是平民庶民（編者注：指還沒有削發(fā)受戒的人）。

破戒罪行諸苾芻，猶勝一切外道眾，這些比丘雖然他破戒了，或者行了一些罪行，但猶勝于一切外道眾。外道和那個(gè)比丘他沒法比，第一個(gè)，比丘的形象，就已經(jīng)超越了他不知若干萬倍。就像你削發(fā)和沒削發(fā)人一樣。有的說我沒削發(fā)能若何修行，然則你要知道，削發(fā)一天一夜二十劫不墮惡道。你在家再怎么修行，沒法和削發(fā)功德比擬。

何況削發(fā)之后，這個(gè)僧相已經(jīng)成立，它必定種下了無量的善根。這個(gè)善根，是個(gè)究竟的善根哪！它不是通俗的善根。外道離這種善根不知遠(yuǎn)了若干萬倍！他連知道都不知道。他不知道什么叫僧啊、佛啊、法啊，連知道都不知道。他在世間混呢。你說他能比嗎？就像我們沒學(xué)佛之前，我們和僧根本就不靠邊，什么叫僧，根本就不知道，你怎么能成佛？佛法連半句你也聞不到??！

所以雖然他破戒了，但他終歸是能削發(fā)，別的確實(shí)聞過佛法。而本身帶的那個(gè)僧相又是佛法的一部分。雖有各種的過失和惡習(xí)，但終歸勝于那些沒有學(xué)佛的，那些外道?。?/p>

這個(gè)我深有體會(huì)，你我都有體會(huì)。你看他（破戒比丘）說一句話，能說到佛法哪句話上。我們假如沒學(xué)佛，那沒法和僧人比，僧人最次的那個(gè)就甚至那個(gè)居士，我們都沒法比。人家能知道有佛，我們沒學(xué)佛前連佛都不知道。所以說猶勝一切外道眾，這個(gè)事理人人要知道。

佛告尊者優(yōu)波離言：我終不許外道、俗人舉苾芻罪。我尚不許諸苾芻僧不依于法，率爾呵舉破戒苾芻，何況驅(qū)擯？

佛不允許說這個(gè)僧人罪。率爾呵舉，就是呵斥的意思，舉是指摘、揭露的意思。驅(qū)擯就是攆走啊、趕走啊。

當(dāng)知有十不法，率爾呵舉破戒苾芻，便獲大罪，諸有智者，皆不應(yīng)受。何等為十？

率爾，即輕率、隨便的意思。佛講了，不允許率爾去呵斥，就是責(zé)備，或揭露破戒的苾芻。說你這個(gè)僧人若何若何，你太不像話了，你怎么這樣的話，那都不可啊。不允許僧人和僧人之間說這些話，也不允許在白衣（在家人）面前說這些話。

有的人在白衣面前，就說你看看，師父，你看他（某個(gè)僧人）這太不像話了。完了，在居士面前不能講這話，僧人的一切過失不能講。我們有時(shí)刻不加小心，有時(shí)刻平生氣了，你看他這個(gè)做得也紕謬呀，若何若何的。那切切不能去講。因?yàn)楸緛硗π〉墓ぷ?，假如你這一講，就變成大工作了。

首先要保護(hù)住別人的那個(gè)善根，有善根才能離開苦海。那點(diǎn)小過失，他今天有了，明天就改掉了。人能一樣嗎？是不是？他不一樣啊。

就像那個(gè)污染的器械，如這個(gè)衣服被墨水所污染了，你用各類的洗滌劑，洗洗能洗掉，這沒問題。假如你說了比丘的罪惡，會(huì)達(dá)到什么程度呢？就等于把這件衣服燒個(gè)大窟窿，你用什么辦法也補(bǔ)不上。你用水洗能洗成原樣嗎，你怎么去補(bǔ)啊？它已經(jīng)燒了，就毀掉了。你說過失等于毀掉這個(gè)衣服一樣。你不能因?yàn)樾〉膯栴}來破大的！

他有一個(gè)小過失，比如說有人，就犯了罵一句人的過失，你就將他槍斃了？罵人是紕謬，但在你量罪輕重的時(shí)刻是不一樣的。那個(gè)罵人的過失，只是責(zé)備他一句就完事了，說一說他，改了就完事了。他罵一句，就給他槍斃了，不能那樣啊。

這也是一樣，你不能因?yàn)樯擞悬c(diǎn)小過失，你就進(jìn)行宣揚(yáng)，破了所有的善根。他的過失小，你一旦說了，你犯的比他的罪犯得還大，得不償失的事！你說我說時(shí)是好心，好心只能說是所犯罪重和輕的問題。所以說這個(gè)僧相不能破，這個(gè)是最主要的。有過失呢，都可以改。今天他犯了，明天他可能就改了，又成為一個(gè)好僧人，成為一個(gè)清凈的僧人，他是可以懊悔的。但你要把別人善根破掉了，那就毀了，別人是以不信佛了，那才是生生世世的工作，可不能因小失大。

佛講：何等為十？一者不和僧眾于國王前，率爾呵舉破戒苾芻。

不和就是不得、不應(yīng)該的意思。

不能在國王前，這個(gè)是引導(dǎo)啊、國王或大官來了。正好我們是僧人在一路，得了，我就說：某甲啊，你怎么這么樣的？就有意要說給國王聽，或是在國王面前來呵斥某甲，這不可。因?yàn)槭裁?？就像自己家的工作，他是你的臉，你把臉給打破了，你怎么就獲得光彩??？那國王假如對(duì)佛法沒有正信的話，聽到就會(huì)怎么樣呢？國王就會(huì)生氣了，這削發(fā)人，這里邊這么不干凈啊。

他不說某甲不干凈，而會(huì)說全部僧人里邊還有不干凈的話，會(huì)對(duì)僧人起反感，不護(hù)持僧人。這不護(hù)持一個(gè)僧人可以，不護(hù)持十個(gè)也行，他連全部佛法也不護(hù)持了。甚至采取了各類的手段，定了一些不合理的軌制，對(duì)削發(fā)人進(jìn)行制裁。由此而制裁所有的削發(fā)人，所有的削發(fā)人都受到限制，佛法還從哪弘揚(yáng)呢？而且會(huì)使很多人落空善根，再也沒有接收佛法的機(jī)會(huì)了。你說過失多大？所以說，家丑不能傳揚(yáng)。

別的，特別在國王面前更不應(yīng)該講，一定保持僧人的好，一問：僧人怎么樣？好！因?yàn)槭亲约杭业囊稽c(diǎn)事，是不是？不能說出去。假如說了，國王一旦落空信心。他有權(quán)力呀，他要下一個(gè)缺點(diǎn)的決定，就壞了。假如一旦說錯(cuò)了話，會(huì)使全部佛教受到重大的損失。所以說我們不應(yīng)該在國王面前舉比丘罪。

二者不和僧眾于梵志眾前，率爾呵舉破戒苾芻。

不能在梵志眾前，就是于修外道的面前。這些修梵志的，就是外道眾的意思。就是像道教啦或是什么教啦，不能在他們面前說僧人的過失，或是呵斥都弗成以。你一說，他那些人就瞧不起佛法。他本來應(yīng)該放下屠刀的，因?yàn)槟愫桥e某個(gè)僧人，他就認(rèn)為僧眾不清凈，落空了放下屠刀的機(jī)會(huì)，會(huì)產(chǎn)生邪念，這不應(yīng)該。

三者不和僧眾于宰官眾前，率爾呵舉破戒苾芻。

也不允許在宰相，還有縣官，包括那一些有權(quán)位的世間官人前，不能講僧人過失?，F(xiàn)在就成為一個(gè)大倒置，有個(gè)別管宗教的人，才不管你那個(gè)呢?？吹较靼l(fā)人有不足的地方，他是真說啊，真管你，什么話都敢講。所以這都是大病??！假如我們僧人在這個(gè)上，再給加個(gè)杠：對(duì)，管得好！他這人呢，太不像話了，你把他制裁才行呢！壞了，就算對(duì)他進(jìn)行制裁了，實(shí)際上，他反過來也會(huì)對(duì)你進(jìn)行制裁。而且，今后他對(duì)所有的僧人都要制裁，那時(shí)刻佛法就要?dú)У袅?。在他面前也不能講。

四者不和僧眾于諸長者、居士眾前，率爾呵舉破戒苾芻。

也不能在長者，就是有德的人才。就所謂的世間人，比如在這一族，這小我是最高的，有德性的，家庭情況比較好的，這個(gè)叫長者。在長者面前，或是居士眾前，也不能說。我們有時(shí)刻，老犯這缺點(diǎn)。居士在道場(chǎng)住著，在居士面前，有時(shí)刻不管這些，就說了：你怎么回事兒？某甲沙彌，你這樣子的？這不能講，這講了都不可啊，在居士面前絕對(duì)不能講?；蚴歉邮吭谝宦犯苫畹臅r(shí)刻，絕對(duì)弗成以呵斥僧人的過失。

別的，還得留意什么呢，依教奉行。在居士面前，比如師父或是別人安排活的時(shí)刻，你可切切小心，別引起抵觸。你比如師兄弟之間，可能是某沙彌告訴親某了，說：你，親某，去把那個(gè)墻上的洞好好砸一砸。親某不能說：我不去。就算親某假如說：我還有其余事。你不能再說：你看你這小我，我告訴你干點(diǎn)活，你什么都不干。這種話，兩人都不能講。他不能頂嘴，你也不能去再把這個(gè)工作擴(kuò)大了，這個(gè)事就得忍耐下去。

這某沙彌我得說你了，上回砸墻上的洞，（你坐那，沒事，我是舉例子說）砸洞的時(shí)刻，我說：你這怎么我是怎么說來著，我告訴你這個(gè)洞若何的砸法。然后我走了，你就在那說：師父還叫我這么砸呀，你看這我能砸得動(dòng)么？吵吵幾句，那林工就以前了，林工說：那我來砸！

那林工雖然是去砸了，似乎替你解憂，實(shí)際上，他想保護(hù)師父這句話。但同時(shí)這里都有過失，埋怨的話叫白衣聽了不可??！我都沒敢跟你頂嘴。因?yàn)檫@個(gè)情況不允許我再說我找你清算計(jì)帳，我說：你干嗎，師父措辭，你還敢這么樣的？我都沒敢找你，我都扭頭就得走，這就趕緊回避了，不能造成抵觸。

后來林工去了，我告訴親某，我說：你上去，你把林工替下來。是告訴你了？照樣告訴他了？上去把林工趕緊替下來，得這么處理。你這一句話給我嚇壞了。你看我有權(quán)力吧，然則我也不能在這時(shí)說你們。你們也不應(yīng)該在居士面前，就是不論這個(gè)我安排得對(duì)錯(cuò)，或是師兄弟安排得對(duì)錯(cuò)，都不能頂。你頂，到時(shí)刻造成的這個(gè)印象不好，會(huì)說咱們僧眾不和合。我給你說，干活事小，咱僧眾和合的那個(gè)僧相事大。

所以這小我人要留意，咱們最輕易犯的缺點(diǎn)，就在這。因?yàn)榫邮恐?，有很多他要削發(fā)的，他是我們的后備力量。假如你說多了，看缺點(diǎn)看多了，他不削發(fā)了。就像王工似的，一天沒事兒就盡看僧人的過失，看來看去把自己看沒了。本來我最同情他，一個(gè)是年紀(jì)大，別的他有點(diǎn)技巧，這倒是小事，關(guān)鍵是年紀(jì)大也沒啥去處。讓他住在這里，也能有口吃的，至少可以護(hù)持三寶。然則，嘴不好，老說僧人過失。最后說來說去，就把自己說跑了。就算我不挑你，自個(gè)就不可了，龍?zhí)熳o(hù)法就不護(hù)持了。

所以說，有很多工資什么退道了？就是因?yàn)橘s續(xù)地說僧人的過失，居士說僧人的過失，僧人自己說僧人的過失，這樣退道的。

很多發(fā)心的居士本來很好，來了今后，說：師父你看那個(gè)怎么辦？處處都就教你。等你與居士兩人處的時(shí)間長了，熟了，就不加小心，不加防備了，你和僧人之間措辭也不分場(chǎng)合地點(diǎn)了，居士在旁邊時(shí)，就說：你看看，這個(gè)親某他也不聽話呀，他老模模糊糊，怎么回事呢？本來可發(fā)心，現(xiàn)在怎么這樣呢？

這話不能講??！你倆措辭是這么說了，認(rèn)為沒什么。然則旁邊的人聽見心想：啊，僧人也這樣。我本來尋思，那個(gè)僧人形象不知道是多么光榮啊，我將來還要削發(fā)。原來你們這個(gè)僧團(tuán)也不清凈啊，得了，我走吧！就退道了。這里不削發(fā)上哪去呢？照樣在家當(dāng)居士好。

現(xiàn)在為什么很多的居士不上寺院？就因?yàn)橛腥速澇稍诩耶?dāng)居士好，不贊成僧人，而說僧眾的過失過多。所以就造成這種現(xiàn)象，使居士失掉了信心。別的我們僧人之間又不加小心，不知道損失掉僧相的害處，不知道僧相的利益。僧相一旦損失了，這個(gè)害處那是無量無邊，那是叫人腐化地獄。

就像一個(gè)大法船似的，人家本來要乘這個(gè)船，可以渡過苦海。你硬在旁邊攔著，說：不可啊！這船走一半，船就得漏，你看那塊壞了，那塊掉漆了。你走到半道上老是去詛咒。正好大船走了，這小我只好乘一個(gè)其余小帆船，大風(fēng)一來了，可能這人就掉到海里淹死了。因?yàn)樗男》^不了苦海。只有這個(gè)大船能救他，然則你又給攔住了，不許他登這大船，你說你不是害人嗎，是不是？你有意也好，無意也好，畢竟是害人。

所以你不能那樣，不能攔著人家不讓登大船。本來他就夠危險(xiǎn)的，在苦海里掙扎著。好不輕易知道有三寶，我們應(yīng)該去教他恭敬三寶，將來好削發(fā)修道。本來是鼓舞信心的，因?yàn)槲覀冏约好擅?，不知道這個(gè)厲害，因?yàn)檎f僧眾的過失，而令人最后失掉信心。這等于把他這小我又推進(jìn)大海里，推到死活苦海里。這就是見死不救了。

五者女人眾前，率爾呵舉破戒苾芻。

也不能在女人眾前說僧人的過失。這個(gè)女人，有兩種女人，有一種信佛的女人，恭敬僧人的女人；一種還沒有信佛的女人。假如她恭敬僧人，你卻在她面前說僧眾的過失，她會(huì)失掉信心。因?yàn)榕顺煞鸨仨毜棉D(zhuǎn)男身，是以女人必須得恭敬須眉，最后才能成佛的。一旦她落空了對(duì)須眉、男身這種好相的恭敬，而落空信心，會(huì)使她腐化，永遠(yuǎn)不能離開女身。

別的，女人輕易嘲笑別人。有一種女人，就是陰郁嘲笑。假如你如果說了這個(gè)僧人的過失，她心中暗暗嘲笑，一旦嘲笑，壞她自己的法身，壞她自己的心。

而且女人再一個(gè)就是兩舌的多，她會(huì)輾轉(zhuǎn)地嘮嗑，和其余女人嘮嗑，哎呀，那天怎么怎么的了。那長舌總?cè)ブv，說三道四的。本來是不大點(diǎn)事，她給夸張得那么大。最后弄得滿天風(fēng)雨。

別的女人好嫉妒，有很重的嫉妒心。你說某人了，她就會(huì)起一定的設(shè)法主意，在里面就挑撥長短了，你看誰又說你了，你可得加點(diǎn)小心??！她去告訴那小我，那小我今后就對(duì)你起了嗔恨心。本來沒有啥事，都是一時(shí)的氣話，或是一時(shí)的小問題，最后因?yàn)榕说妮氜D(zhuǎn)，使很多人落空懂得脫的機(jī)會(huì)，造無邊的口業(yè)。

別的有個(gè)其余女人，也會(huì)有空可鉆。她那個(gè)眼睛啊，像毒蛇似的，像針?biāo)频?，看誰有過失。咱這個(gè)僧團(tuán)就像金城湯池似的，她就像什么呢？就像是小蟲子，就是到處找窟窿去，找你里面的破綻。她要把你給吃了，要把你給拉下水。假如你這里有一個(gè)破綻露出來了，她就心中暗喜，噢，可算在這清凈之中找出一點(diǎn)不足了。這一是知足她的心愿，別的她要下手，從僧眾下手。

比如說，你說一小我不好，她就可能知道這小我有點(diǎn)什么弱點(diǎn)了。妥了，她就開始做這小我的工作了。大展其能，就是來引誘這些漢子，最后達(dá)到她那種拙劣的目的，最后叫你在僧團(tuán)里全部地壞下去。你說多厲害??！那女人可了不得！所以她見縫就鉆！切切不要說僧眾過失，要遠(yuǎn)離女人！特別不要在女人面前講，無論她信佛不信佛，都不能講。假如你不在女人面前講，她對(duì)僧人有一個(gè)這種真正清凈相，她將來會(huì)獲得解脫。就算有了過失，你不講，她也會(huì)獲得了一定的正見。因?yàn)樯赌兀克恢滥阌羞^失，她對(duì)你還恭敬，恭敬今后，實(shí)際上照樣成就她。

來源：溯源佛教網(wǎng)站