在印度的涼季里，天氣冷熱適中，干燥清爽，十分宜人。有一天清晨，一對(duì)新婚夫婦乘坐著馬車，興致勃轂地來到舍衛(wèi)城的郊外踏青旅游。

他們一路欣賞風(fēng)景，不覺得來到一處風(fēng)景秀麗的小河邊。此時(shí)陽光明媚，清澈見底的河水靜靜地流淌著;小河兩岸綠樹成蔭，綠草依依，一些牛羊悠閑地在地上吃草，偶爾發(fā)出一些或低沉或清脆的鳴叫聲。面對(duì)如畫的風(fēng)景，夫婦倆簡直如癡如醉……

他們走下馬車，攜手來到河邊。丈夫取出背在身后的六弦琴，信手彈起了歡快的樂曲;妻子隨之跳起了輕盈的舞蹈。他們邊彈邊唱，琴聲歌聲，飄蕩在小河的四周。他們動(dòng)情地唱道：

人間真愛無窮盡，逍遙青樹碧河邊;

我憐你愛融如水，歡快悠揚(yáng)美琴間。

春暖花開好游戲，牛羊聲和好悠閑;

此情若待長相久，相伴到老賽天仙。

在不遠(yuǎn)處的森林中，一位年青的出家比丘席地而坐。只見他端身正坐，神態(tài)安詳，顯得是那么得清凈莊嚴(yán)——原來他在此修習(xí)甚深的禪定。

對(duì)于遠(yuǎn)處歡快的歌琴聲，不知不覺地侵入到比丘的耳中。他側(cè)耳傾聽了一會(huì)兒：哦，原來是一對(duì)夫婦在情歌對(duì)唱呀!他不由的感嘆道：“這世俗間的男歡女愛，又如何比得了我禪樂呢?”于是他隨口呤出一偈：“受持清凈戒，愛念等正覺，沐浴三解脫，善以極清涼，入道具莊嚴(yán)，快樂豈過是!”

他誦完此偈之后，立即收拾身心，回復(fù)正念，再次結(jié)跏趺坐，攝身守意，逐漸進(jìn)入到甚深的禪定之中……

樹中的天神們目睹了眼前的一切，對(duì)比丘的堅(jiān)毅意志贊嘆不已。一時(shí)間，樹林的上空響起了天籟之音，樹神們唱起了梵樂，以表達(dá)對(duì)比丘的欽嘆之情：

三聚凈戒須受持，揮起利劍斬情絲。

去除愛念起正覺，沐浴解脫汝應(yīng)持。

三相無味空三昧，五戒十善乃糧資。

正道莊嚴(yán)無所懼，涅槃妙樂無過此!

——界定改編自《雜阿含經(jīng)·1361經(jīng)》