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學(xué)習(xí)佛教經(jīng)典，我們知道原來我們生病是有因果的，是因為心里有貪嗔癡三毒。往往修行好的人，一般是不會生病的。

但是，我們在現(xiàn)實生活中，或從一些佛教公案中，會看到很多大修行人，也會顯現(xiàn)生病。可能有人會因此誹謗那些高僧大德，造下無邊罪業(yè)！ 那么，高僧大德也會生病呢？是什么原因呢？下面分述幾種情況。

一、因發(fā)大愿救度眾生而生病

佛菩薩都有代眾生受苦的愿力?！栋舜笕擞X經(jīng)》中說菩薩的第八覺知：生死熾然，苦惱無量。發(fā)大乘心，普濟一切，愿代眾生，受無量苦，令諸眾生，畢竟大樂。

《地藏經(jīng)》中說的若得遇知識，替與減負，或全與負。是知識有大力故。有德行的修行人只要發(fā)了愿，就會分擔(dān)眾生的業(yè)力，將其背負在自己身上，就如同盡全力照顧病人的人，自己也可能累病了一樣。

在佛教歷史上，有些高僧大德生病的方式很恐怖，他們臨死時候的表現(xiàn)，甚至比普通人的表現(xiàn)還差。這是為什么呢？某些大成就者，會特意選擇非同一般的形式來生病或者圓寂，是因為通過這種方式，就可以遣除一些佛法的違緣以及眾生的災(zāi)難。

大修行人的疾病多是由愿力造成的。像這樣的事例在佛教史上多不勝舉。有的不但不信，還會誹謗說：你看某某人沒修好，得那么重的病。他們哪里知道，誹謗大善知識是無明覆慧，斷了自己修行之路。

二、因大悲心而生病

當(dāng)年佛陀派文殊菩薩去維摩詰居士家看望問疾，其中一段對話很能啟發(fā)我們的認知。

文殊師利問：大居士，您的病快好了吧？世尊非常惦記，讓我來問候你。你的病是什么原因造成的??？

維摩詰言：從癡有愛，則我病生，以一切眾生病，是故我?。蝗粢磺斜娚貌徊≌?，則我病滅。所以者何？菩薩為眾生故入生死，有生死則有?。蝗舯娚秒x病者，則菩薩無復(fù)病。

譬如長者，唯有一子，其子得病，父母亦病；若子病愈，父母亦愈。菩薩如是，于諸眾生，愛之若子，眾生得病，則菩薩??；眾生病愈，菩薩亦愈。

文殊又問：是疾何所因起？居士答：菩薩疾者，以大悲起。

翻譯成白話：

維摩詰說：眾生因為愚癡產(chǎn)生了貪愛，我就會生病，因為一切眾生有病，所以我才有病，如果眾生都沒有病了，我的病也就好了。為什么呢？菩薩是為眾生才又回到世間來的，有生死就會有病，若眾生都不得病了，菩薩也就沒有病了。

就像有一位長者的孩子生了病，父母因為擔(dān)心和勞累，也會生病。孩子的病好了，父母的病也就康復(fù)了。菩薩也是這樣，愛眾生如自己的孩子，所以，眾生有病，菩薩才有病，眾生的病好了，菩薩的病也就好了。

文殊菩薩又問：這種病是什么原因引起的？維摩詰居士回答：菩薩的病，是因為大悲心引起的。

三、感無始之業(yè)而生病

從十二緣起論述看，雖然高僧大德這一生修得非常好，已經(jīng)斷除了煩惱，但是以前他們曾經(jīng)是凡夫。不要說一般的高僧大德，連釋迦牟尼佛未成佛前也做過凡夫。

凡夫人一定會造業(yè)，而因果是永遠不會錯亂的，不會虛誤的。所以，即使是高僧大德，只要他的遠因還沒有了結(jié)、沒有還清，那么，這一世他也會感受痛苦。但是，感受這些痛苦是他從無始以來到現(xiàn)在，在整個生命循環(huán)當(dāng)中的最后一次。

在佛經(jīng)里面提到過很多阿羅漢死的時候，有的是餓死的，有些是被別人殺死的，但他們這次所受的果報是最后一次。在這個果報受完以后，他們就徹底清凈了業(yè)障，再也不會受任何果報，因為他們已經(jīng)成就了。

龍樹菩薩的故事

樂行國王的太子到龍樹菩薩面前，索取龍樹菩薩的頭，龍樹菩薩說：你自己砍了帶走吧。太子用寶劍無論怎么砍龍樹的頸部，都好象在虛空中舞劍一般，無法砍斷龍樹的頸部。

龍樹菩薩就說：我在五百世以前已完全清凈了兵器砍割的異熟果報，但是我曾經(jīng)在割吉祥草時殺害小蟲的異熟果報還未清凈，所以用吉祥草可以砍斷我的頭。太子割下一根吉祥草，用它砍斷了龍樹菩薩的頭。也就是說，即使像龍樹菩薩這么高境界的人，也是會受因果報應(yīng)的。

四、示現(xiàn)因果報應(yīng)而生病

釋迦牟尼佛成佛以后，不可能再受任何因果報應(yīng)。但是，佛陀為了讓世人明白因果不虛之理，仍然會示現(xiàn)生病。例如，舍衛(wèi)城的惡生國王向釋迦牟尼佛的故鄉(xiāng)進攻，殺死了七萬七千釋迦族人，當(dāng)時，整個城市的街道遍布鮮血。

因為惡生國王曾經(jīng)下令，只有當(dāng)城市的街道上鮮血橫流的時候，才能停止殺戮。佛的弟子只好把很多紅色染料倒在水中，把水煮成赤色，在道路上傾瀉，看上去就像血流成河一樣，惡生國王這才滿意。

就在那個時候，釋迦牟尼佛的頭痛起來，這是為什么呢？因為，釋尊前生和那些族人共同造過惡業(yè)，佛也說：因彼惡業(yè)，雖然我已證得無上菩提，卻仍要感受頭痛苦報。如果我沒有獲得如此圓滿的功德，那么今天也會被惡生王殺死。佛陀是為了讓人們相信因果的存在才示現(xiàn)頭痛的。