一時，世尊在果新巴，有一施主迎請果新巴的僧眾去安居(Vassa)。果新巴的比丘們行持三藏，但性格暴躁，廣嚴城的一群比丘也是象果新巴的比丘一樣：行持三藏，性格暴躁。他們這兩個僧團準備一起安居，在內規(guī)定：凡用衛(wèi)生間者，若見水特別少時，必須把水裝滿，否則，必須向管家稟告實情；如果既沒添水又沒向管家稟告者，即是違犯紀律。一次，施主迎請所有的僧眾去應供，大家都去了，只剩廣嚴城的一位比丘去用衛(wèi)生間，看到水很少，既沒添水又沒稟告管家，心想大家都走了可能誰也不會知道，就出來了，但卻被果新巴的一比丘看到了他的行為，心想：這個人今天倒底怎么作？一直在這里等著看，結果，廣嚴城的那位比丘始終沒回來。這時果新巴的其他幾個比丘來了，他們問：“你在這等什么？”“等廣嚴城一位比丘，他剛才用了衛(wèi)生間沒添水，我想他肯定返回來，可等到現(xiàn)在他還沒來?！庇值攘撕芫脧V嚴城的那位比丘仍沒來，他就對那幾位果新巴的比丘們說：“他可能不會來了，怎么辦呢？你們今天要把這件事情看清楚，他既沒添水又沒跟管家說，并且他已經用了，這已明顯違背了我們安居的紀律?！敝T比丘慫恿他說：“對，您說得對，等一會兒，您把這件事稍說一遍，之后，我們大家?guī)湍f，應該狠狠地批評他?！彼麄円恢钡?，但廣嚴城的那位比丘一直沒有回來。

廣嚴城的那位比丘回去后，心里一直不安，知道自己已經違背了紀律，該怎么辦呢？他就對廣嚴城的幾位比丘說：“今天，我可能作得不對，用衛(wèi)生間，既沒添水又沒稟告管家?！蹦菐孜槐惹鹫f：“不要緊，這件小事，如果他們找麻煩的話，我們可以站在您的立場，您稍微說一下，我們?yōu)槟q護?！惫掳偷谋姳惹饝┊叿祷亟浱?，楗槌集眾通告：廣嚴城的一位比丘，違犯紀律，用衛(wèi)生間，既沒添水又不稟告管家。果新巴的眾比丘齊聲附和，廣嚴城的比丘們不太承認，其中的幾位性格暴躁的與對方爭起來了，互相說過失，又不相讓，一直爭執(zhí)不下。后來，世尊知道了，親自去問：“你們現(xiàn)在是不是廣嚴城的比丘和果新巴的比丘互相不合，互相說過失？如果這樣，會使惡業(yè)增長，善法滅盡，是很不對的。”諸比丘如實回答了世尊，世尊三番五次勸告他們，（藏文百業(yè)經中廣說）但他們和合還是很困難。（師言：無論藏漢地，顯密乘各個教派之間一定要和合，寺院與寺院之間一定要和合，要有這個發(fā)心，本學院在學習寧瑪巴教法的同時，今年還準備辦噶舉派的班。不管怎樣，我們要對釋迦教法的任何一個教派僧團都要和合。）后來，又有一施主迎請所有的僧眾應供，世尊也去了，準備以兩個僧團不和作緣起制戒，當時，在施主家的比丘們仍是爭吵不休，甚至打起來了。世尊便制定：以后，一個僧團中不能有兩派不合，不得分開誦戒，如果有這種不和的僧眾，其余僧眾不得與他們講話、飲食、行道，否則，非法增長，善法減滅。從制此戒以后，在世尊教法的僧團中，再沒出現(xiàn)過寺院與寺院之間及僧團內部不和的現(xiàn)象，舊的矛盾已經調和，

僧眾和合，互相恭敬，釋迦教法久住世間。