佛不度人人自度

佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。

禪語(yǔ)

一位虔誠(chéng)的信徒在遇到水災(zāi)后,便爬到屋頂上避難。但是,洪水漸漸上漲,眼看就要淹到腳下了,信徒急忙禱告道:大慈大悲的佛祖快來(lái)救我啊!

不久就來(lái)了一條獨(dú)木舟,船上的人要救信徒,他卻說(shuō):我不要你來(lái)救,佛祖會(huì)來(lái)救我的。于是那人駕著獨(dú)木舟走了?？纱笏€在繼續(xù)上漲,很快到了他的腰部。信徒十分著急,立即又向佛祖發(fā)出祈求。

這時(shí),又來(lái)了一艘小船,船上的人要救信徒到安全地帶,他又拒絕了,并且說(shuō)道:我不喜歡這艘船,佛祖會(huì)來(lái)救我的。

那條小船只好拋下信徒開(kāi)遠(yuǎn)了。沒(méi)一會(huì)兒,水已經(jīng)漲到了胸部,信徒繼續(xù)大聲地向佛祖禱告著?？墒?隨著洪水的上漲,信徒已經(jīng)奄奄一息了。

就在此時(shí),一位禪師駕船趕來(lái)救起了他。得救的信徒向禪師抱怨說(shuō):我對(duì)佛是如此地虔誠(chéng),但是佛祖在我遇難之時(shí)卻不來(lái)救我。

禪師深深地嘆了口氣,說(shuō)道:你真是冤枉了佛。佛曾經(jīng)幾次化作船來(lái)救你,你卻嫌這嫌那,一次次地拒絕了?？磥?lái)你與佛無(wú)緣了。

有道是佛度有緣人,我佛慈悲,倒駕慈航,為一切有情眾生平等指示其本具的佛性,根據(jù)眾生不同的根性而大開(kāi)方便之門(mén),因機(jī)說(shuō)法,循循善誘。心誠(chéng)志堅(jiān)者,循著佛的指示,就漸漸脫離了苦海。而心不誠(chéng)、志不堅(jiān)者,卻永遠(yuǎn)脫離不了苦海。所以說(shuō),所謂佛度,其實(shí)是眾生按照佛法的指示自救、自悟、自度而已。

有一個(gè)信徒在屋檐下躲雨,看見(jiàn)一位禪師正撐傘走過(guò),于是就喊道:禪師,普度一下眾生吧!帶我一程如何?

禪師道:我在雨中,你在檐下;檐下無(wú)雨,你不需要我度。

信徒立刻走出檐下,站在雨中,說(shuō)道:現(xiàn)在我也在雨中,該度我了吧?

禪師道:我也在雨中,你也在雨中,我不被雨淋,因?yàn)橛袀?你被雨淋,因?yàn)闊o(wú)傘。所以不是我度你,而是傘度我,你要被度,不必找我,自找傘去!

禪師不肯借傘,這是禪師的大慈悲人要被度不能指望別人,而應(yīng)該靠自己。

人生在世都要追求幸福和快樂(lè),但很多人把希望寄托在別人身上,而不愿自己努力,所以總不能稱心如意。

自己有傘,就可以不被雨淋,同樣的道理,自己有真如佛性,自然也就不會(huì)被凡塵所累了。

佛說(shuō)眾生皆是佛,佛不是萬(wàn)能的上帝,其實(shí)就是我們身邊的善人,只要心中有佛,便處處是佛。你行善時(shí)你就是佛,別人行善時(shí),別人也是佛。只要心中有佛,人人都是佛,處處都有佛,所以人人皆可自度。

自助者,天助之。人生在世,難免會(huì)遇到困境。如何才能擺脫困境呢?最關(guān)鍵的一點(diǎn),是要有一顆自度之心,靠自己去成功。