韋護(hù)何德何能成為“歷代全真第一人”？全靠“過幾世固守男兒”！

《王事情腦補(bǔ)封神史》第297期：韋護(hù)

文/王事情

西周代商之后，闡教第三代精英七人求去，這七人后來的結(jié)局全部是肉身成圣。至于是哪七人，李靖一家四口、楊戩、雷震子，還有一個(gè)韋護(hù)。前面六人幾乎都是家喻戶曉，只有這個(gè)韋護(hù)，對(duì)原著不熟悉的人，未免不知是誰。

韋護(hù)，一向戰(zhàn)績(jī)不顯、功名不彰，但他卻是根紅苗正的玉虛宮第三代門人，十二金仙之一的道行天尊之徒。第59回奉師命下山佐周，仗降魔杵之利，秒殺瘟神呂岳之徒楊文輝，呂岳也不能抵擋。呂岳實(shí)力強(qiáng)悍，有三首六臂的法相，同為十二金仙的黃龍真人在他手上走不了十招。后來?xiàng)顟?、哪吒等十大高手一齊圍毆，才干跑呂岳。

韋護(hù)另一有代表性的戰(zhàn)績(jī)是澠池戰(zhàn)張奎，張奎陣斬周營二姬、五岳、土行孫等人，號(hào)稱七殺，殺氣騰騰。姜子牙決意除掉他，先在懼留孫那里求來指地成鋼符，再派出楊戩、楊任兩大高手協(xié)助韋護(hù)，在黃河岸邊打殺了張奎。

周軍兵出岐山前，眾弟子請(qǐng)問師尊前程，道行天尊對(duì)徒弟有兩句贊詩：

歷代多少修行客，獨(dú)你全真第一人。

歷代，所指應(yīng)為闡教第三代，也有可能單指道行門下；全真，即修士。全句意為，三代弟子中，韋護(hù)乃是第一人。這個(gè)評(píng)價(jià)簡(jiǎn)直太高太高了，也不大符合實(shí)際，別的不說，韋護(hù)能強(qiáng)過人氣角色楊戩哪吒嗎？表示懷疑。

為何韋護(hù)的評(píng)價(jià)如此之高？有以下三點(diǎn)：

一、道行獨(dú)苗

道行天尊曾派韓毒龍、薛惡虎二人下山，皆歿于十絕陣。因此道行一脈，韋護(hù)已成了獨(dú)苗。更關(guān)鍵的是，他在酷烈的封神大戰(zhàn)中活了下來。肥水不流外人田，元始一統(tǒng)道門后，教中弟子勢(shì)必會(huì)享盡好處。

二、佛教護(hù)法

封神中有許多人是直接借用的佛教人物。有直接寫出名字的，比如馬元去西方后成了馬元尊王佛，孔宣成了孔雀明王，闡教一準(zhǔn)圣（燃燈）四大金仙（懼留孫、三大士）入西方皆成佛及菩薩。有的名字相近，如毗盧仙或?yàn)榕R遮那佛、長耳定光仙或?yàn)槎ü鈿g喜佛、多寶道人或?yàn)槎鄬毞?，韋護(hù)也是這樣，他的原型應(yīng)該來自于佛教護(hù)法韋馱。

這證明，他后來隨著五位師叔伯進(jìn)入了西方，并成為舉足輕重的人物。這當(dāng)然也是加分項(xiàng)。這個(gè)評(píng)價(jià)極有可能出自元始之口，因?yàn)樗悄芸v橫時(shí)間長河的圣人。

三、固守男兒

韋護(hù)出場(chǎng)唱道情歌詞云：

煙霞深處隱吾軀，修煉天皇訪道機(jī)。一點(diǎn)真元無破漏，拖白虎，過橋西。易消磨天地須臾。人稱我全真客，伴龍虎守茅蘆，過幾世固守男兒。

說的是，他在天皇時(shí)期便尋訪仙師，遁世修行。千年之中轉(zhuǎn)世數(shù)次，屢屢重修身命，才艱難達(dá)到金丹初期（拖白虎，過橋西，是丹道術(shù)語，表示金丹初成）。值得注意的是，韋護(hù)再三強(qiáng)調(diào)自己是“真元無泄”和“固守男兒”，這究竟是什么意思，相信不用多說。一言以蔽之，在這幾世之中，他都保持著童子之身，跟唐僧一樣，是十余世轉(zhuǎn)世的童身。

這就是無漏之體，原來道家以為，童子先天未破，可清養(yǎng)而得胎仙。

精氣在竅內(nèi)為火，出竅為水，精藏于宮中。若氣之彌漫，一旦情欲沖動(dòng)，腎氣則下行，化為水，沖竅而出。元精與元?dú)夂?，凡精與元?dú)怆x，所以，精喪元?dú)狻?/p>

但情欲又只是六賊之一，佛教認(rèn)為：色聲香味觸法，以眼耳鼻舌身意等六根為媒介，劫奪身體中的寶藏，所以稱之為賊。有道之士，眼不視色，耳不聽聲，鼻不嗅香，舌不沾味，身離細(xì)滑，意不妄念，以避六賊。道教也借用了這種說法。

《西游記》中，孫悟空保唐僧后第一關(guān)便是打殺六賊。哪六賊？眼看喜、耳聽怒、鼻嗅愛、舌嘗思、意見欲和身本憂。從此六根清凈，安守本心。

韋護(hù)先為道，后為佛，固守的非僅童身，還有六根。這恐怕才是“歷代全真第一”的真正含義。

待續(xù)

更新于：25天前