四川安岳·千佛寨藥師經變

　　『第一大愿：愿我來世，得阿耨多羅三藐三菩提時，自身光明熾然，照耀無量無盡無邊世界，以三十二大丈夫相，八十隨形莊嚴其身；令一切有情如我無異』。

　　『第二大愿：愿我來世得菩提時，身如琉璃，內外明徹，凈無瑕穢；光明廣大，功德巍巍，身善安住，焰網莊嚴過于日月；幽冥眾生，悉蒙開曉，隨意所趣，作諸事業(yè)』。

　　藥師經中自第一至第五愿，乃依四諦中滅道二諦境而發(fā)；自第六至第十二愿，乃依苦集二諦境而發(fā)。前五愿中更可分別，第一、第二依所證滅諦果而發(fā)；后三依菩薩所修道諦而發(fā)。后七愿中，前三后三皆由苦諦而發(fā)；然苦因于集，故中間一愿乃依集諦而發(fā)。前第一愿，諸佛大體相同；今第二愿，則唯藥師獨具。（太虛法師）

　　斷一切煩惱，得一切智慧，具一切功德。清凈自在，圓滿解脫，通達一切善法，具足三身（法身、報身、化身）、四智（大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所做智）、五眼（天眼、肉眼、慧眼、法眼、佛眼）、六通（天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏盡通），三十二相八十隨形好。佛之知見，廣大深遠，無量無礙，一切聲聞、辟支佛所不能知，佛之境界唯十地。