釋迦牟尼佛廣傳(下)

全知麥彭仁波切著 索達吉堪布 譯

釋迦牟尼佛廣傳 七、尋法品 88.尋法志堅不懼萬難

七、尋法品

88.尋法志堅不懼萬難

釋迦牟尼佛為國王香朗嘎樂時，常欲聽聞佛法。有次國王傳令廣宣道：“有誰能為我宣講佛法，我甘愿將一切財物布施與他。”當時有一婆羅門名為累德切，他對國王說他掌握有佛法，但必待國王將自身釘入一千鐵釘后才可宣說。國王不僅答應下來，還號召民眾皆來觀看。眾人紛紛對其進行勸阻，但國王求法心切，根本就不聽從。

香朗嘎樂國王要求累德切婆羅門首先為自己傳法，然后再釘入釘子，婆羅門答應后便宣講道：“諸行皆無常，有生即痛苦，諸法空無我，亦無我所有。”國王聽后心滿意足，隨即便踐行諾言，釘入一千鐵釘。當此之時，眾多小國之人與國王眷屬皆哀哭倒地，天人也撒下花雨、失聲痛哭。帝釋天則來至國王前問道：“你苦行是為得帝釋天還是轉(zhuǎn)輪王果位?”

國王忍痛答言：“三界安樂我皆不欲取，所有功德只回向無上佛果?！钡坩屘烀鎺岩芍骸拔矣^你身體顫抖，面呈無法忍耐之色，你自己卻說并不后悔所作所為，這話有誰能相信?”國王便發(fā)愿道：“若我確無后悔心，則愿我身不留下任何傷痕?！眹跽f完，身體即恢復如初，諸天人也心生歡喜。

久遠之前，此世界有一梵天國王，他有一太子名為達瑪嘎木，也即后來之釋迦牟尼佛。太子整日四處尋法，但就是難聞正法法音，他為此很是苦惱、痛苦。帝釋天為觀察太子發(fā)心真?zhèn)?，便以婆羅門形象來到王宮說他有佛法可以傳授。太子立即請他傳法，并答應說為聽法甘愿舍棄一切。

帝釋天則故意刁難說：“你需準備一十尺深坑，內(nèi)里遍滿大火烈焰，若你能跳入，我則可為你傳法?！碧雍敛华q豫就答應下來，并開始挖坑準備。梵天國王與王妃、眾大臣、各大官員內(nèi)心均痛徹心肺，他們紛紛要求王子萬勿如此行事，并命令帝釋天所化之婆羅門不得輕率妄動，若非要跳入火坑，他們皆愿以己身代太子跳入。

而婆羅門卻軟中帶硬說道：“我根本不欲勉強太子，他如何行事全在他本人自己掌控。但要求佛法就必須按我要求去做，否則我絕不說法?！碧哟丝桃验_始廣詔天下，言七日后自己要為法殉身火坑，所有愿意觀瞻之人均可前往親睹。鄰近小國民眾聽聞后全都趕來勸阻太子，祈請他切勿自喪身命。太子全部予以拒絕，并堅決說道：“在長期漂轉(zhuǎn)輪回之過程中，雖我擁有無數(shù)身軀，但轉(zhuǎn)生人、天眾生中時，因貪欲無饜而深感痛苦;轉(zhuǎn)生三惡趣時，更是感受難忍、難言之劇痛。如此折騰全為無意義損耗自身，皆非以佛法積聚微少善根。現(xiàn)如今我這骯臟、丑陋身軀要為行佛法而供養(yǎng)，為獲無上菩提而發(fā)愿，你等千萬勿造違緣。我乃為得佛果而舍身，等我成佛后，我即可對你等行法布施矣。”

因太子誓愿堅固，眾眷屬都已了知無遺，故而大家也就沉默不語。

太子隨后立于火坑邊對婆羅門說道：“大師，請先說法，我若現(xiàn)在喪身就再也無從聽聞到佛法?！逼帕_門于是就宣說一偈：“當修仁慈心，斷除嗔恨心，大悲救眾生，因愛而流淚。當修大喜心，自他平等心，以此菩提心，修持菩薩行。”太子聽畢即欲以歡喜心躍入火坑。

帝釋天現(xiàn)出身形，與梵天拉住太子手說道：“整個世界眾生皆以你之恩德而快樂生活，若你跳入坑中，這些眾生就會如死去父母之孤兒一般無依無靠，你為何還要將其舍棄而入火海?”

當他們?nèi)缡莿褡柚畷r，太子看著帝釋天與自己眷屬說道：“你們請勿為我發(fā)無上菩提心制造違緣。”

隨著太子話音落地，大家便全都陷入沉默之中。此時大地開始震動，天人也淚雨傾盆，而烈焰熊熊之火坑剎那就變成鮮花池。太子端坐蓮花之上，天人們興高采烈降下花雨，一直沒過太子雙膝。

久遠之前，有五百位仙人居住在印度鹿野苑，當時釋迦牟尼佛即為仙人上師，名為俄巴拉。在一位婆羅門前為獲佛法，他便按其要求自剝身皮以為紙、自抽骨骼以為筆，以此為代價聽得一偈：“嚴守身戒律，不殺及盜淫，遠離諸惡見，此乃菩薩行?！贝戆屠谧约浩ど嫌涗浵麓速屎?，他更要求整個贍部洲眾生牢記并守持此偈。

久遠之前，釋迦牟尼佛曾轉(zhuǎn)生為色賢國王，如理如法主持國政，恒以廣大布施滿眾生所愿。國王娶有一美麗非常之麗人王妃，又育有一端嚴善妙之美顏太子。當色賢國王急欲求得佛法時，卻處處難覓正法蹤影，人們都說只有如來出世方才有佛法宣流，現(xiàn)在既無佛陀存世，又哪里能聽聞佛法?

國王便將珍貴金器置于勝幢頂上，然后發(fā)愿道：“有誰能為我宣說佛法，我便將此寶物贈與他?！苯Y(jié)果竟無一人響應，國王不覺傷心萬分。

帝釋天為觀察國王發(fā)心，就幻現(xiàn)成一面目丑陋之夜叉對他說：“我可為你說法?！眹踝匀幌膊蛔詣?，他答應夜叉可為他布施寶物。誰料夜叉卻說：“我饑餓難忍，只想立即殺人食肉?！眹趼勓孕南掳迪耄何夷苡龅絻r值無法衡量之佛法實乃萬幸，我一定要用血肉買下佛法。

美顏太子此刻請求能代父布施自身血肉，國王便順從其意將可愛太子布施與夜叉，夜叉立即顯示神變，當場就將太子生吞。為求得佛法，國王心中未生絲毫不悅感。

夜叉吃完太子又對國王說：“我尚未飽?！苯Y(jié)果此次麗人王妃又請求代國王布施自身血肉。隨順王妃請求，國王便將寵愛妃子交與夜叉吞食。待夜叉又與此前一樣吃下王妃后，他還說自己尚未食飽，國王不禁問道：“我妻子、小兒都已被你生吞，你還欲食何物?”夜叉答道：“只有將你吃掉，我才會腹飽心足?！眹趿⒖檀饝?，只是又提一要求說：“若我舍身就無法聽法，故而你應先傳法，我隨后就舍身?！币共孢@才說：“愛中生憂患，愛中生怖畏，離愛無憂患，何處有怖畏?！眹趼犃T心滿意足對夜叉說：“我現(xiàn)在可舍身矣?！?/p>

帝釋天已清楚了知國王求法之心堅固不可動搖，于是便現(xiàn)出天身，左手牽著美顏、右手帶著麗人，將二人又交與國王且連聲贊嘆。國王則對帝釋天感恩戴德道：“帝釋天王，我求法愿望已經(jīng)圓滿，我從內(nèi)心對你感恩不盡?！?/p>

又久遠之前，有一梵施國王，如理如法主持國事。某位菩薩當時入于殊勝王妃胎中，結(jié)果王妃懷孕后極欲求得善法，她便將渴求佛法心態(tài)告知國王。國王就找來看相者占卜原因，看相者回答說：“此乃王妃胎中胎兒所致?！?/p>

國王立即懸賞十萬兩黃金四處尋求善法，但卻處處碰壁，無法覓得佛法蹤跡。而太子恰在此時降生，于是眾人便將此位莊嚴太子稱為尋善說。尋善說長大成人后一直勤于尋找善法，奈何始終都無法如愿以償。后來梵施國王圓寂，他便接替父王主持國政，又繼續(xù)要求諸大臣尋覓善說。

尋善說依然用十萬兩黃金在贍部洲廣泛搜尋，但自始至終都不聞正法名稱。正當國王傷心欲絕之時，帝釋天知道此訊息后，為觀察他發(fā)心真實與否，就變現(xiàn)為極不莊嚴之夜叉現(xiàn)身尋善說面前說道：“行持善妙法，斷除諸惡行，行法在此世，來世得安樂?！?/p>

國王聽后非常高興，他向夜叉請求說：“如此秘密難聞之法語請再次宣說，我等樂聞?！币共鎱s說道：“你若能按我要求去做，我即可為你重宣此偈?！眹醣銌査骸澳阌泻我?”夜叉命令道：“你應于七日中焚燒檀木，然后跳入此火坑，那時我才可二度傳法?！眹趼犃T，滿心歡喜應承下來。

七日過后，為聞善說，國王欲入火坑，并派人廣宣，言所有欲看精彩瞬間者均可前往觀瞻。結(jié)果成千上萬眾生應召而來，他們看到菩薩如此殊勝發(fā)心后都深覺稀有。此刻夜叉則騰身虛空高聲說道：“大國王，請履行誓言?！?/p>

國王將王位傳與大太子，然后又在大臣及民眾前懺悔自己所行不妥之事以安慰諸人。最后他行至坑邊說道：“我今于此恐怖火海前，為佛法愿不顧一切舍身而入。以我福德力，愿我入坑后，此火海能立即變?yōu)樯徎ǔ??！眹跹援吪e身入坑。結(jié)果火坑即刻遍滿蓮花。

帝釋天眼見國王如此稀有難見之行為后，馬上現(xiàn)出天身并將偈頌再次宣說一遍：“行持善妙法，斷除諸惡行，行法在此世，來世得安樂。”國王不僅親守此偈，還將之寫于金紙上，并在整個贍部洲廣泛弘揚。

當時之尋善說即為后來之釋迦牟尼佛。

釋迦牟尼佛又曾為尋法童子，每當聽聞善法便會繕寫并受持，聞法后又繼續(xù)前往大小城市尋找佛法。

童子某次于一崖窠內(nèi)遇一人，此人對他說：“我可為你傳授內(nèi)含佛號之法語?！睂し劼牶螽斎桓吲d異常，但那人又說：“你若不行供養(yǎng)，我肯定不會為你宣說。”

童子急忙將昂貴衣物及珍寶全部奉獻與他，那人又繼而提出更苛刻要求：“你若能從崖窠上躍下，我才肯為你傳法?！蓖右廊淮饝聛恚诼犅労蟹鹛栔ㄕZ后，他縱身從崖窠上跳下，同時又宣說愿自己身軀不受傷害之諦實語。四天王聞聽后適時出現(xiàn)，并在半空中將他接住，還連連贊嘆他所具功德。