定不是麻木

白云禪師著述

定,于心念的起動(dòng)而不亂。

定,制心一處,是專注一事一物的行為。

定,是梵語(yǔ)“三昧”的概念,具正心正念而不散亂或偏邪的意思。

定,于世俗相對(duì)意識(shí)的知解,卻不以感性或理性而生分別。

定,于人與事的關(guān)系欲,不起污染執(zhí)著之心。

定,發(fā)起于“奢摩他”──止;成就于“毘缽舍那”──觀。

定,從修養(yǎng)而得,因欲念而失。

定,是佛法修學(xué)行者必具的基礎(chǔ)。

定,是菩薩行道者運(yùn)用智慧的依憑。

定,是成就道業(yè)的資糧之一。

修學(xué)佛法的行者!定的認(rèn)知,不是空境,不是癡呆,更不是麻木;而是心住一境,念聚一處,從事佛陀的道理與方法,予以探究行深的一種力量。所謂:

心識(shí)不亂,運(yùn)用思想;境處清凈,發(fā)揮智慧;入于阿耨多羅三藐三菩提的殊勝境界,是為“定”的體用功德。

因此,綜上所舉,可以發(fā)現(xiàn):

不亂,是定之相。

清凈,是定之境。

止觀,是定之體。

行深,是定之用。