——首愚法師2013年2月28日講於南師慧炬永續(xù)傳承系列講座

南老師與首愚師早年合照

一個(gè)軍中聞讀《壇經(jīng)》的農(nóng)村青年

在座的各位法師，在座的南老師的資深的老弟子，包括臺(tái)大的定國公還有他的夫人，大家今天齊聚一堂。南老師在十幾年前，本來指定要我寫「我與南老師」一文，希望我把親近他的整個(gè)過程能夠一五一十道出。我個(gè)人基於比較自我要求的一個(gè)心理，包括在南老師七十大壽時(shí)我都沒有寫相關(guān)的文章。雖然沒有寫，我這次可以提前先講出一部份來，講我自己覺得可以講的。有些自己覺得還有些汗顏的、難過的，還不如暫時(shí)保留下來。希望在南老師百歲冥誕前，他指定要我寫的這篇，能夠完成以報(bào)答師恩。

我出生在臺(tái)中鄉(xiāng)下，靠海邊的一個(gè)農(nóng)村，是個(gè)農(nóng)家子弟，在鄉(xiāng)下過著很淳樸的生活。一直到當(dāng)兵的第三年，民國五十八年，大概七、八月份時(shí)，因?yàn)榭吹街醒肴請(qǐng)?bào)副刊，有關(guān)於錢穆教授跟留學(xué)日本的楊鴻飛居士?jī)晌辉谧饔嘘P(guān)《壇經(jīng)》方面的筆戰(zhàn)。我偶然之間看到了，大為贊賞：中國有禪宗？禪宗這麼好！以前怎麼都沒有接觸過？於是就請(qǐng)我在臺(tái)北工作的四弟到重慶南路四維出版社，因?yàn)槟菚r(shí)候打筆戰(zhàn)有書商趁這個(gè)機(jī)會(huì)做廣告，我看到四維出版社有丁福保居士所注解的《六祖壇經(jīng)》。我請(qǐng)我四弟買了寄到軍中。當(dāng)時(shí)我當(dāng)兵第三年，一個(gè)晚上我就看完了。其中看到六祖的偈語「菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)」，尤其第三句、第四句「本來無一物，何處惹塵?！?，心想我們的生命原來那樣的實(shí)在，什麼也沒有缺少！

看了《壇經(jīng)》，當(dāng)時(shí)我就動(dòng)了念頭要出家。那時(shí)我應(yīng)是二十三歲，二十四歲退伍，二十五歲就出家了。我希望我能夠宏揚(yáng)禪宗，建叢林，這是看《壇經(jīng)》那一剎那，自己打從內(nèi)心涌現(xiàn)出來那麼一個(gè)念頭，因此想最好找到一位真正的禪師為我剃度。可是，起初對(duì)佛教界完全不了解，哪里有禪師？不曉得。后來等到出家了，讀了佛學(xué)院，我記得是民國六十二年南老師到佛光山演講，講題「禪宗叢林制度與中國社會(huì)」。這本書老古出版社印的，當(dāng)時(shí)有沒有發(fā)行我不曉得，書里南老師對(duì)禪宗叢林制度跟整個(gè)中國社會(huì)描述得非常詳細(xì)。其時(shí)南老師寫那本書的用意好像不是給佛教界看的，那次南老師提到：禪宗命脈，命如懸絲。我心想：有那麼嚴(yán)重嗎？至於初對(duì)南老師的印象是感覺他非常有學(xué)問。

出家找禪師 找到南老師

大概經(jīng)過不到半年，第二年的年初，南老師就到佛光山大悲殿打禪七。如果各位看過《習(xí)禪錄影》，其中第一篇就是南老師在佛光山打禪七的一部份紀(jì)錄，不是很完整的。這個(gè)禪七下來我好高興，南老師所講的好像都是我要的東西。我終於找到一位通宗又通教的大禪師了，盡管是位在家居士，但於禪宗可是真正內(nèi)行。

打完禪七，我就跟我們同班同學(xué)三位相約到了信義路三段二十一號(hào)，過去二樓是南老師的關(guān)房，三樓是老古出版社辦公室，四樓是老古出版社的倉庫、員工宿舍。我們直接到三樓要請(qǐng)教南老師。南老師住二樓，由人攙扶上來，一臉病容，每次打完禪七下來，南老師幾乎都是大病一場(chǎng)。於是我們把握機(jī)會(huì)向他請(qǐng)教，我們其中有一位同學(xué)長(zhǎng)得有一點(diǎn)像南老師的公子南國熙，很調(diào)皮也非常活潑。南老師說：你不像出家人，靠不住，要嘛就像他(指著我)，這位還像個(gè)出家人。我們那位同學(xué)后來果然就還俗了。你看，南老師眼光多利。談了一會(huì)，南老師跟我講：等你有禪定的時(shí)候再來找我！后來，大概在民國六十五年，我想要閉關(guān)，特別到老古出版社去請(qǐng)教南老師。南老師提醒我閉般舟三昧關(guān)的一些重點(diǎn)。他原來是用禪宗的一些公案來接引我，旁邊老古出版社有好幾位女性工作人員圍過來，我那時(shí)非常內(nèi)向，看到有人圍過來，覺得很不自在。南老師問東問西，我答不出來。南老師說：太可惜了，好東西你用不上，你就多念佛，好好地祈求佛陀保佑你，不要丟釋迦牟尼佛的臉。

南師與佛光別院的一段緣

閉般舟三昧關(guān)不容易，會(huì)有很多問題，所以我在閉般舟三昧關(guān)之前特前往請(qǐng)教南老師。一直到了我閉第三次關(guān)，才又跟南老師聯(lián)絡(luò)上。南老師要我到臺(tái)北在信義路三段的四樓住了五天，然后南老師說：好了，差不多了，應(yīng)該回去了。后來南老師寫信給我：你出來吧！我準(zhǔn)備講一些東西。於是我那次才閉了二十一天的般舟三昧關(guān)就被南老師終結(jié)了。南老師要講「融會(huì)顯密圓通修證次第」，一時(shí)沒有適當(dāng)?shù)牡胤?。他就提醒我：佛光山在臺(tái)北不是有新的一個(gè)地方？我說：對(duì)，松江路二百五十九號(hào)十一樓，佛光別院。南老師說：你可以寫信給星云大師。我說：好。我寫快遞給星云大師。第二天都監(jiān)慈惠法師就來電話了：從智，你跟南老師講，大師說南老師要用，無條件提供。講了三個(gè)月，就是老古出版社后來記錄出版的《如何修證佛法》。老師講完之后我又回去閉關(guān)了。

四顆羅漢果 一具白骨頭

應(yīng)該是在民國六十七年的八月中秋，南老師帶著公子南一鵬、臺(tái)大的兩位學(xué)生陳世志、李慈雄到佛光山接引我，在《人文世界》月刊，還有佛光山的《普門雜志》曾登「明月在山」一文，報(bào)導(dǎo)了南老師到佛光山看我的狀況。去年十方雜志重新轉(zhuǎn)載。那一次南老師回去之后不多久，日常法師也住到我旁邊閉關(guān)了。南老師后來寫信說：我這邊放了四個(gè)果子，放得快爛了，看你們有沒有福報(bào)來嘗嘗。我想：奇怪怎麼有四個(gè)果子，大概是水果什麼好吃的吧！后來才曉得指的是四果羅漢。南老師那時(shí)要講《禪秘要法經(jīng)》，就在他的關(guān)房講。那次課程聽眾沒幾位，蕭政之夫妻、陸健齡、史濟(jì)洋老師、連我跟日常法師有十來位。而我知道南老師這次是特別為我跟日常法師講的，到了晚上都要做小參報(bào)告。一次輪到我做小參報(bào)告，我說：老師，不凈觀、白骨觀有什麼好觀的，觀空就好了。老師聽了眉毛一豎，眼睛瞪得大大的說：你觀得了？對(duì)！我承認(rèn)：觀不了。后來，我還是老老實(shí)實(shí)作不凈觀、白骨觀。那一次聽完之后，我跟日常法師又回到佛光山閉關(guān)。

迎向大時(shí)代 一心歸十方

到了年底，民國六十七年十二月三十一號(hào)臺(tái)灣跟美國斷交。那時(shí)臺(tái)灣人心惶惶，我接到南老師的信說：你們兩位出來吧，大時(shí)代來臨了，我要加速培養(yǎng)人才，你們兩位快出來吧！我跟院長(zhǎng)開不了口，他對(duì)我太照顧了，給我的恩情太大了，因此我無法跟他說：我要離開佛光山。還是日常法師幫我表示：南老師要我們到臺(tái)北聽一些講座。大師說：好，從智，我這關(guān)房留給你，你可以隨時(shí)回來閉關(guān)。六十八年一月三號(hào)離開佛光山到臺(tái)北親近南老師。一月十三號(hào)正式成立「大乘學(xué)舍」，就在二十七號(hào)六樓，下面有錢浩攝影師還有郎靜山的工作室，我們就在他們六樓。南老師一個(gè)禮拜講三堂課，一三五講，儒家講《孟子》，佛家好像講《金剛經(jīng)》，道家好像講《參同契》。在那邊大概不到一年，我們就搬到現(xiàn)在十方禪林這里來。南老師特別為我們出家眾成立「大乘學(xué)舍」，開始舉辦密集的講座。緊跟著就辦了十方叢林書院。

從六十八年一月三號(hào)開始，到民國七十四年七月五號(hào)南老師離開臺(tái)灣，我親近南老師整整六年半。也可以說這是南老師這一生講課最密集的一段時(shí)間?，F(xiàn)在老古出版社很多南老師的著作都是這六年半南老師的講錄。后來，在太湖大學(xué)堂講的，基本上都沒有離開這個(gè)范圍。我非常感謝南老師對(duì)我的栽培，我是一個(gè)鄉(xiāng)下的農(nóng)家子弟，對(duì)世間法完全不通。這六年半南老師要我作當(dāng)家，要我辦「知見雜志」，后來改辦「十方雜志」，還要辦佛學(xué)院，這些都是我從來沒有經(jīng)驗(yàn)過的。

在這段日子里，南老師對(duì)我百般的呵護(hù)。有一次，有人跟南老師打報(bào)告，南老師把告訴那人的原話告訴我：你說從智不好，你再找第二個(gè)從智給我看。這可以說老師在栽培我。當(dāng)然，這六年半是我這一生學(xué)習(xí)最精華的時(shí)段。我也是白天忙，晚上還要上課當(dāng)維那敲磬，敲了三聲磬之后，基本上我都要睡著了，到了時(shí)間差不多了，再敲磬讓大家下坐。那幾年我里外忙得又黑又瘦。所以我今天能夠?yàn)榉鸾套鲂┦虑槎际悄侠蠋煹年P(guān)系。我這一生有兩位大貴人，一位是出家?guī)煾?，一位是在家?guī)熼L(zhǎng)。我從我?guī)煾干先氏驴￠L(zhǎng)老身上看到了出家人的好榜樣，從南老師的身上看到菩薩行。我看到南老師為中國傳統(tǒng)文化那樣盡心盡力，晚上通宵達(dá)旦都不睡覺的，天快亮才去休息。天天這樣，一直到太湖大學(xué)堂也是如此，真是一代高人。

幾世修來被罵空的福報(bào)

民國七十四年七月五號(hào)南老師離開臺(tái)灣，到了美國華盛頓DC的McLean。有一次去，在大圓桌的飯桌上，一位大護(hù)法當(dāng)場(chǎng)數(shù)落我，有哪個(gè)地方不對(duì)，把我講得一文不值，老師替我解圍。后來，我要離開華盛頓DC時(shí)，南老師把我叫到書房，說：你的狀況我很清楚，我們的因緣是多生累劫的因緣。我說：老師你不用講了，我清楚的，從臺(tái)北到這里我都這樣的。有一次，我佛學(xué)院的同班同學(xué)傳孝法師來了，我講錯(cuò)了一句話：反正我當(dāng)夾心餅。這麼說是因?yàn)槲业奶幘呈窍旅娣饘W(xué)院學(xué)生對(duì)我有不滿意的地方，上面老師對(duì)我要求很嚴(yán)格。結(jié)果這句話一講不得了，被老師當(dāng)場(chǎng)修理。人沒有智慧，難免招來這樣的結(jié)果。南老師在栽培我，打我棒子是為我好，這是一個(gè)難得讓我待人處事成長(zhǎng)的環(huán)境。

民國六十八年一月底農(nóng)歷過年前，南老師在臺(tái)大國際青年活動(dòng)中心打一個(gè)七。這個(gè)七以不凈觀、白骨觀為主，當(dāng)場(chǎng)有很多人得到利益。而我覺得我隨時(shí)接受到南老師的加持，南老師加持并不需要把手放在你的頭頂上面。他一邊講話，一邊你就覺得整個(gè)人身體空掉了。我們南老師是有大神通的，但是他的神通用於無形。那次打七那麼多人，一兩百個(gè)，回到大乘學(xué)舍人少，等於作一個(gè)小班的小參報(bào)告。輪到我講時(shí)，忽然間。我看到南老師不是南老師，而是一片光團(tuán)。當(dāng)場(chǎng)我自己整個(gè)身心也空掉了，類似這種狀況很多次。比如有次我忙到累了，人受不了，南老師電話就來了說：你下來吧。十方叢林書院在十樓、十一樓、十二樓、頂樓四層樓，南老師找我談話，一邊講，一邊整個(gè)身心就空掉了。

南老師對(duì)我太慈悲了，曉得我有時(shí)承受不住，他就來電話。有一次在二樓，十方叢林書院二樓是行政辦公室，我在二樓的小禪堂閉了一次關(guān)。南老師帶著我進(jìn)關(guān)房，一邊拜佛，拜下去的時(shí)候整個(gè)人身心空掉了，我曉得老師的加持力又來了。有一次老師專程到關(guān)房里來罵我，有事情沒有處理好。把我罵得體無完膚，被他一邊罵，一邊我整個(gè)身心又都空掉了。這時(shí)南老師在旁邊說：外面的事情你都不要管了，能夠定多久算多久。還有一次親近沒好久，聽南老師講著講著，我整個(gè)身體也空掉了。那次日常法師、陸健齡也在。南老師懂相學(xué)，他說過：這年輕的將來能夠?yàn)榉鸾套饕稽c(diǎn)事情。他說我的腰怎樣怎樣的，但我不懂這個(gè)，只是很清楚聽到南老師講他所觀察的。后來老師到香港，我也經(jīng)常到香港拜見他，在談話中我不曉得別人怎麼感受，但常會(huì)覺得自己整個(gè)身心都在一片光明中。

常記臨濟(jì)入滅偈 更惜南師三昧批

南老師要離開臺(tái)灣之前要講《達(dá)摩大師二入四行觀》，指定要我記錄。我報(bào)告老師說我最近忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，沒有時(shí)間。老師說你沒有時(shí)間，我就不講。於是我說好好，老師我來記錄。其實(shí)那是老師要給我的加持，他要離開臺(tái)灣了，要我依達(dá)摩所傳來實(shí)踐佛法。所以，我對(duì)《達(dá)摩大師二入四行觀》之法印象特別深刻，因?yàn)槲矣H自記錄整理過的。南老師要離開臺(tái)灣時(shí)，贈(zèng)送我的墨寶特別引用臨濟(jì)大師入滅時(shí)留下的偈子：「沿流不止問如何，真照無邊說似他， 離相離名人不稟，吹毛用了急須磨」，不管怎麼樣，他要我懂得隨時(shí)曉得保任。臨濟(jì)大師入滅前這樣叮嚀他的弟子的，南老師要離開臺(tái)灣，他也像臨濟(jì)大師那樣叮嚀我：要隨時(shí)懂得用功。

我在南老師的加持下，前前后后大概閉了三十次關(guān)。尤其以前在佛光山閉般舟三昧關(guān)時(shí)寫日記，一個(gè)禮拜、十天寄到臺(tái)北給南老師批，批好了又寄回佛光山給我。那一段閉關(guān)我大概寫了十幾本日記，后來南老師說：你把日記本拿出來，讓老古出版社整理成書發(fā)行。我說：報(bào)告老師，我那些日記不見了。原因是我離開佛光山時(shí)將一些私人物品托給緬甸來的一位同學(xué)，現(xiàn)在在紐約，他大概認(rèn)為不重要，當(dāng)作廢紙賣掉了。老師說：這樣！因緣如此。那裏頭有很多南老師批的重要的與修證有關(guān)的東西。我寫的東西不重要，是南老師批示的才是價(jià)值所在。這時(shí)代修般舟三昧身心變化的過程有關(guān)的事理，可以給真正想用功閉這種關(guān)的人作參考的指引，沒辦法，已經(jīng)掉了，這是唯一的可惜。

在南師刀劍下死去活來

民國七十七年一月十三號(hào)，我坐臺(tái)北四點(diǎn)鐘華航的班機(jī)飛到華盛頓DC去看老師。我到洛杉磯下了飛機(jī)，地勤人員說：我們的蔣經(jīng)國總統(tǒng)已經(jīng)走了，大概三點(diǎn)幾分走的。我是四點(diǎn)鐘的班機(jī)，所以，我不曉得。我先到在洛杉磯Montreal Park頂好超級(jí)市場(chǎng)的大覺蓮社，那時(shí)候日常法師在大覺蓮社，要我先到那邊跟他會(huì)合。他好意說：你跟老師報(bào)告，我想回臺(tái)灣幫忙你。我大概在洛杉磯停留兩三天，半夜就飛到華盛頓DC見老師。我跟老師報(bào)告此事。老師說：你們兩位可以同甘不能共苦。意思是說，你們理念很難在一起，還是各弄各的吧！那些日子在老師那邊，吃飯時(shí)大家經(jīng)常談到臺(tái)灣的事情，因?yàn)樯鐣?huì)許多人為了局勢(shì)在談「推背圖」，熱鬧得很。而南老師那時(shí)也準(zhǔn)備要離開美國了。我曉得消息，說：老師我要不要留下來，陪你一起到香港？他說不要、不要，你忙你的。我大概一月底從美國回來，南老師二月初農(nóng)歷除夕前就到香港，展開他對(duì)中國文化的一個(gè)宏大的弘揚(yáng)的旅程，后來還籌建了金溫鐵路。我到香港也常常看到定國公在老師那里。那一段日子南老師那邊太精采了。

我去，南老師經(jīng)常一見面就打我棒子。有一次，他對(duì)我又要開始打棒子了，他罵人眉毛豎起來、眼睛大大的，我看了有點(diǎn)怕，所以乾脆把眼睛閉起來。南老師說：眼睛不能閉，看我。於是我瞪著眼睛照樣觀空，不觀空受不了。南老師的威德太厲害，我只好這樣以對(duì)。然后罵罵以后，很快他話題一轉(zhuǎn)，又好了。南老師真的有禪宗祖師的名言所說的殺人劍，活人刀。他常常抓著你的毛病，把你批得一文不值，問題全部替你挑出來；然后轉(zhuǎn)過來又摸摸頭，給你更寬廣的活路。后來，南老師也鼓勵(lì)我到海南島去打七，到西安，到成都，到海南。成都那次是南老師的師兄弟叫李自申的袁太老師老弟子安排的。南老師還把一套《龍藏》送給西安修準(zhǔn)提法的弟子。后來南老師從香港到了上海，他要我到太湖大學(xué)堂閉關(guān)，我那時(shí)禪林的事務(wù)太多，安排不出來。南老師發(fā)脾氣了，很不高興。后來是二００五年初才到長(zhǎng)發(fā)花園閉了一年關(guān)。南老師說：太湖大學(xué)堂那邊已經(jīng)沒有你的份了。當(dāng)時(shí)有三棟樓，其中有一棟是要讓我閉關(guān)的。我沒有去，我隔了三年多才去。

建禪堂 興叢林 懷兩岸 入法界 實(shí)行正道答師恩

談到閉關(guān)，我又引申一個(gè)話題。那是南老師對(duì)我建禪堂的加持。應(yīng)該是民國年七十八年，大陸***那一年，我?guī)Я艘粋€(gè)團(tuán)到江蘇、浙江、安徽、福建，當(dāng)時(shí)有沈建筑師、孫靜源居士，還有李淑君，一團(tuán)十個(gè)人，由江蘇省宗教局安排。回到香港，因?yàn)槟菚r(shí)想建禪堂，南老師說：我舉雙手雙腳反對(duì)。他警惕我要慎重其事。建禪堂通風(fēng)採光很重要，還有其他細(xì)節(jié)，我們都全心留意，后來便完成了由十方建設(shè)設(shè)計(jì)的現(xiàn)在這個(gè)在峨眉的十方禪堂。民國七十八年堂，我從大陸回來后，就在開山寮閉了九個(gè)月關(guān)。南老師打電話來了：你眼光不要老是停留在臺(tái)灣，將來有機(jī)會(huì)還是為大陸佛教盡一點(diǎn)心。這是老師要讓我在行愿上走出一條路。我為了要安老師的心，既然提醒我了，於是我為我的做法提出了八個(gè)字「實(shí)行正道，莊嚴(yán)世界」，把整個(gè)內(nèi)容傳真給老師看。在閉了九個(gè)月關(guān)之后，第二年，南老師說：你這樣不行，你在臺(tái)灣的事務(wù)那麼多，閉不了關(guān)，閉了也不會(huì)有效果。你出關(guān)，我安排你到廈門南普陀。

民國七十九年一九九零年，南老師生日的前一天晚上，我到了香港，好多的大護(hù)法，包括尹衍梁先生等好多人都在現(xiàn)場(chǎng)。南老師說：大時(shí)代來臨了，每一個(gè)人要懂得自我管理；一個(gè)人不懂得自我管理，再好的機(jī)會(huì)都輪不到你。於是我就到了廈門南普陀閉了半年關(guān)，這是南老師慈悲的安排。那一次一進(jìn)去，果然身心變化很大。各位看過我寫的《道人知月勝詩家．南普陀寺禪關(guān)專修記》那本書；那是李傳洪先生到了香港帶了南老師的口訊「你把這次閉關(guān)的心得要寫出來」而有的。第二年，南老師又安排我到上海閉關(guān)。楊教授介紹他的朋友洪啟嵩先生來演講，為了這一次演講在時(shí)間上一拖，后來又有他事，就把我這次的關(guān)期給打掉了。南老師也很不高興說：安排你過來，你都不來，那就算了。但是很快地，第二年又有一個(gè)更好的閉關(guān)地點(diǎn)在北京，是趙樸老到香港去拜會(huì)南老師，他說：南老，你的海外弟子多，我們中國佛教協(xié)會(huì)印了兩千套《房山石經(jīng)》銷不出去，你的海外弟子多，能不能幫個(gè)忙？南老師電話拿起來就打給我：有這事情你作不作？我隨便找個(gè)學(xué)生花個(gè)幾百萬很簡(jiǎn)單，但是不會(huì)有下文，不會(huì)有結(jié)果的。我說：老師你都開口了，我還能不作？為了這個(gè)事情，我跟楊教授一起到北京，跟中國佛界協(xié)會(huì)接洽，我們訂了一百套《房山石經(jīng)》，當(dāng)時(shí)是一百萬人民幣。結(jié)果，這一百套放在南港張宗明小舅子工廠的地下室，葛樂禮臺(tái)風(fēng)一來淹了。就這樣，《房山石經(jīng)》一百萬人民幣，隔一年多因南老師的關(guān)系另捐海南南山寺又一百萬人民幣，一共兩百萬。但是，這是老師為了佛法慈悲的安排，讓我與人結(jié)善緣，為佛教出力。我到北京閉三次關(guān)及后來在大陸大江南北打七弘法，就由此開始。

我非常感念南老師。南老師有一天跟我講：將來我不在時(shí)，你會(huì)懷念我的！我點(diǎn)點(diǎn)頭。去年九月二十一號(hào)，我從煙臺(tái)打完七到了上海，就聽到南老師示疾的狀況，謝總一定要我過去太湖大學(xué)堂。上海打完三天之后，我就趕過去了，但老師寂然入定，無法見面。古國治就問我：這次來見不到老師，有什麼感想？我說：我感覺上，隨時(shí)隨地整個(gè)精神都跟南老師在一起，沒有離開南老師。我隨時(shí)都可以見到南老師。各位，這不是口頭禪！我感念南老師！太多，太多了。南老師曾經(jīng)要我寫「我與南老師」，我一定要寫，但不是現(xiàn)在。等到我覺得我的報(bào)身大概可以交代了，那時(shí)候再來交卷，我祈求佛母加持！南老師講過：壽命能夠百歲的話，要傳金剛上師相應(yīng)法。哪曉得老師九十五歲就走了。他未完成的，我希望能夠報(bào)答師恩，盡我這一生去作。從民國六十二年聽南老師演講，到今年民國一百零二年，四十年了。四十年了，我的感覺只有兩個(gè)字，慚愧；再加兩個(gè)字，還是慚愧。我覺得辜負(fù)南老師的栽培，我只能盡我最大的努力去為佛法作事，作多少就算多少。南老師有很輕松的一面，也有很嚴(yán)肅的一面。有張照片，南老師生日，鏡頭有我與他親熱逗趣的照片。他是這輩子影響我最大、最深的人。