一、安般修煉

金剛念誦是一種最高的安般修煉法，重點(diǎn)在換氣方面。換氣時(shí)務(wù)必把嘴巴閉起來，或慢慢吸，或一吸進(jìn)來就停住，等氣滿了再跟大家念誦。而吸氣的時(shí)候只用心默念就好了。

要達(dá)到唇齒不動(dòng)，首先，要練習(xí)一口氣一口氣念。一口氣能念幾句就念幾句，念到必須換氣了，就把嘴巴閉起來，再用鼻子吸氣，懂得這個(gè)方法，對(duì)身體健康其效果是可以肯定的。

二、配合呼吸

一口氣一口氣配合呼吸的氣來念，一句連一句的，中間不要呼吸，只用舌頭和嘴巴發(fā)音，這樣無形中身體內(nèi)部也在呼吸。念到這一口氣實(shí)在接不上了，小腹都癟了，這時(shí)候就讓它松弛下來，把嘴巴閉起來不要吸氣；讓它自己吸氣。就像以尼龍奶瓶喂奶一般，里面的奶吸光了，沒有空氣，奶瓶不是都癟了嗎？而當(dāng)你嘴巴一放松，空氣自然進(jìn)來就膨脹了，這就是最自然的氣功。

同樣的道理，我們的身體也就自然調(diào)整好了。此時(shí)一點(diǎn)妄念都沒有了，因?yàn)楹粑紒聿患?，還有時(shí)間亂想嗎？吸氣充滿了再開始念，如此周而復(fù)始，一口氣一口氣的，慢慢從三句、五句乃至十句、二十句越來越增強(qiáng)，經(jīng)常這樣練，就會(huì)達(dá)到氣滿不思食，當(dāng)然這并不是腸胃有毛病。

三、都攝六根

特別要提醒大家注意的是：身體不好的人，不一定要跟到那么長，中間短一點(diǎn)就可以休息了，根據(jù)這個(gè)原理不斷練下去，身體自然會(huì)有改善。

念誦的時(shí)候要都攝六根，眼睛開著沒關(guān)系，但是眼神要收回來，收回到自己內(nèi)在，乃至收回到后腦，收回到與虛空合一。

四、念茲在茲

一般念佛念到最后，喉嚨都會(huì)沙啞，這是念佛的方法錯(cuò)了。正確念佛的方法是念茲在茲，輕松自如的，金剛念誦要念到把自己的身心融到空、無相、無我的境界里，然后唇齒不動(dòng)，只有舌頭在彈動(dòng)。初步的功力達(dá)不到時(shí)，嘴唇微微動(dòng)也無妨。

五、體、相、用

金剛念誦具有其體、相、用。其體實(shí)際上即是大般若。一邊念誦，一邊把身心放松、放空靈。能與空、無相、無我相應(yīng)，當(dāng)下，你念出來的佛號(hào)或咒語就不一樣了。倘若你有懂得以唇齒不動(dòng)去發(fā)音，讓氣慢慢從丹田一股股的上來，清清楚楚的，對(duì)于身心的調(diào)和，效果就更殊勝了。

唇齒不動(dòng)是金剛念誦的相，而金剛念誦的妙用則是念到某個(gè)時(shí)候，全身氣脈都會(huì)發(fā)動(dòng)。這時(shí)，自然會(huì)有一種空靈的感覺，慢慢讓你達(dá)到心氣合一，能所雙亡，所以金剛念誦就是地地道道的觀音菩薩耳根圓通法門發(fā)揮到最極點(diǎn)了。

六、轉(zhuǎn)化四大

金剛念誦念得好，全身暖相就起來了，身體感覺非常舒服、非常暢快，大冷天一點(diǎn)都不覺得寒意，大熱天也一點(diǎn)都不覺得煩躁。

金剛念誦是使四大轉(zhuǎn)化的總關(guān)鍵；同時(shí)也是凈化報(bào)身一個(gè)非常好的工具。

把握得到金剛念誦的要領(lǐng)，整個(gè)身心自然就在一片空靈的光明中。即使尚未達(dá)到，各位亦應(yīng)在意境上先做觀想。觀想久了，自然達(dá)到身心兩調(diào)的效果。

七、攝心調(diào)氣

實(shí)際上，金剛念誦已含括了觀想和唱頌。金剛比喻般若，比喻能夠把握佛法的實(shí)相；乃至一個(gè)人對(duì)自己心性的完全了解。換言之，實(shí)相般若即金剛，念誦即在調(diào)氣，所以金剛念誦同時(shí)涵蓋了攝心與調(diào)氣。

八、三業(yè)供養(yǎng)

在修法德過程中，如何做到身口意三業(yè)供養(yǎng)呢？當(dāng)我們?nèi)硗度?，全神關(guān)注時(shí)，任何地方有不舒服都不要去理會(huì)，要很誠懇的將整個(gè)色身供養(yǎng)給準(zhǔn)提佛母，口業(yè)很虔誠的誦咒，意業(yè)也很專注的作觀想，這才是真正的法供養(yǎng)，無畏供養(yǎng)，能持續(xù)如此，自然可以達(dá)到忘我的境界，進(jìn)一步與空相應(yīng)。

九、心月孤懸

所謂心月孤懸即內(nèi)空心中、升起一輪滿月。你把色身都觀空掉了，當(dāng)然大而無外、小而無內(nèi)，盡虛空，遍法界都是心月輪了。行住坐臥、言行舉止能常保持在此境界中，則身心沒有不起變化的。

十、氣吞萬象

菩薩清涼月，常游畢竟空清涼月代表非常清明，光亮；也代表溫潤，純潔。猶如蓮花不著水，亦如日月不住空，真空秒有，那境界是無量無邊的。能以這種心念唱誦，氣象當(dāng)然非同凡響。

十一、光音交融

我們一面念咒，一面觀想心月輪在膻中穴的地方，等于見地與修證雙管齊下，交匯一處。念咒時(shí)，每個(gè)字都要念得清清楚楚。因?yàn)槲淖直旧硎枪?，你一念，他就放光，光與音同時(shí)合二為一，便是光音交融。

十二、心光無量

光音交融后，當(dāng)然是心光無量阿彌陀佛無量壽、無量光的境界，亦即常寂光國土，故當(dāng)下即凈土了。能如是用心持念，欲見十方諸佛，又有何難？

十三、定慧等持

倘若大家真正能體會(huì)到光音交融、心光無量的意境，則整個(gè)身心自然進(jìn)入定慧等持的境界上。所以這個(gè)心月孤懸、氣吞萬象、光音交融、心光無量可說是修煉法、報(bào)、化三身的核心。各位宜把握這個(gè)口訣，修起來才容易上路，則報(bào)身之日日增長，氣象之月月轉(zhuǎn)化，才有可期之時(shí)。