讓大家痛快的人

我們一天二十四小時的生活境界中,不是動就是靜。動時正是修行人發(fā)起普賢行的時候,面對各式各樣的人事物,我們都要以善心善為地來接應。而靜時正好修觀音耳根圓通之行,入法界之流而亡我與我所。這樣等于動跟靜隨時都在用功,動時靜時都不顛倒,與文殊菩薩的般若行相應。

你能這樣修,時時刻刻便都沒有離開佛法,等于做到了普賢十大愿的常隨佛學,且一直都在禮敬諸佛,稱贊如來中,同時也禮敬了一切眾生,對任一眾生絲毫不敢起 一絲輕慢心,對人多鼓勵多說好話。在這情況下,你的身口意不時便都在作供養(yǎng),這是廣修供養(yǎng),供養(yǎng)佛及眾生,凡事沒有什么不耐煩的,待人沒有什么不痛快的。

而如果一時你有些煩惱,有些不如法,那就趕快懺悔業(yè)障,反省自己的不好,承認自己智慧不夠,善巧不夠,愿意不斷自我修正,不斷起慚愧心,那么你這就是大修行了!

所以我們任何時空里頭,隨處看到別人的長處,一看到別人有一些好的表現(xiàn),那就歡喜稱善,這是隨喜功德,且念念不貪著,不執(zhí)我地在恒順眾生,希望一切眾生皆得佛度,將你所修的一切普皆回向,然后再祝愿佛法常興,*輪常轉,等于永遠在請佛住世,請轉*輪一般.

修行人一不小心離開了普賢十大愿行,那他就開始顛倒了。所以大家在日常生活中,六根對六塵,對一切林林總總的色相境界、一切音聲境界,正好可以大做佛事, 也不忙也不閑;待人接物,舉手投足,概皆游刃有余,輕輕松松,歡歡喜喜地,是行世間法,也是修出世間法;就這樣一路而去,人生何處不圓滿?佛道那里不圓 成?

我們這娑婆世界雖是堪忍世界,但如果我們一啟動了普賢行,堪忍世界就馬上變成極樂世界了。人間到處充滿了喜和樂,還到那里找極樂世界?到那里找凈土?這樣 的修行,合情合理,不會像有些人做一行,怨一行。所以凡事要把它承擔起來,不管好的,壞的,不管是什么高尚的工作,低賤的工作,心中了無分別。你工作能夠 做得很歡喜,那才高尚!如果一天到晚都在勾心斗角,那又高尚到那里去啊?你也許是個清潔工,但是你無怨無悔的,沒有什么欠人家的,把這工作做得很好,那有 什么低賤?低在那里?賤在那里?若有也絕是你的自卑感在作祟而已。

人只要不是去偷去搶,有什么好丟臉?沒什么丟臉。所以,人生貴在自我的生命有一種充實感,歡喜充實品最高,貪得無厭那就品低了。你若高,高在那里?高在你 的心時時處處“猶如蓮花不著水,亦如日月不住空”,不知什么是煩惱。如果你是這樣的一個人,這樣一個人的你世上能遇幾個呢?