積善之家　必有余慶（1）

妙觀法師

《易經》的《坤卦文言》有積善之家，必有余慶的名句。然則圣賢的聰明之語在世人的心坎是很模糊的，并沒有一個很清晰的輪廓。對于我們每小我，決定如何的人生觀，追求如何的人生，是一個十分重要的問題。所以我將拔取積善之家，必有余慶這個題目來談一談，以此作為我們決定人生觀的一種參考。

自古以來，為人父母的，都自然要為子孫著想，然則到底若何為后代著想，自己到底該若何做人之父輩祖輩，到底該給子孫后代留下些什么？面對這些，卻有賢者和愚夫的差別做法。前人有句話叫做：積金遺于子孫，子孫未必能守；積書遺于子孫，子孫未必能讀；不如積陰德于冥冥之中，此萬世傳家之寶訓也。

中國近代的長沙安沙鎮(zhèn)有一個叫棠坡的地方，有一位義商叫朱雨田。根據《長沙市志》記載，他為人樂善好施，在長沙設保節(jié)堂、育嬰堂、施藥局、麻痘局，置義山、辦義學，并疏浚新河，施助流民。方志中評價，說他是長沙近代慈善事業(yè)的開創(chuàng)者。在棠坡，朱家因為扶危濟困，到今天仍贏得鄉(xiāng)親的贊譽，67歲的村民王玉龍告訴前來采訪的記者，那時每月逢三逢八，朱家就開倉濟貧，而村里假如有孤寡白叟死了，都由朱家供給棺材以及兩擔石灰，用于埋葬。這位朱雨田，就是后來創(chuàng)造過中國的經濟事業(yè)、清正廉明的原國務院總理***的曾伯祖父。

在現代，人們都知道澳門特首何厚鏵及其事業(yè)上的成就，卻很少有人知道他的曾祖父到父親三代人積德積善的事跡。何厚鏵生于名門望族，因為自小家教甚嚴，在他的身上，沒有嬌生慣養(yǎng)的巨室后輩習慣。何厚鏵的父親何賢，號稱澳門王，在澳門異常有影響力。何賢的祖父就是一位大善人，他年輕時就外出經商，經營得法，家境逐漸好了起來。這位老師長教師樂善好施，誰家沒飯吃，他送糧；誰家無衣穿，他送錢。因為有顆樂善之心，在應塘一帶，口碑極佳。因名聲在外，聞訊與他經商的人更多，他是以而生意興隆。到他年邁時，在生意上已很有成就。

何家雖不能算殷商富商，但在經濟不甚蓬勃的番禺，卻堪稱為殷實的小康人家。他去世后，樂善好施的做法仍然影響著子孫。何賢長大后，年輕時來到澳門創(chuàng)業(yè)，開拓了包括大豐銀行在內的大批家當。何賢家族在澳門叱咤風云幾十年，堪稱澳門第一家族。而何賢做人處事的風格依然保持了祖輩的傳統(tǒng)，就是一貫保持做人就是積德的準則。何賢熱情慈善事業(yè)，不僅出錢，而且出力，除保持鏡湖病院的慈善活動外，還多次向同善堂捐助，以供施粥贈藥之需。

1955年1月10日，青州木屋區(qū)大火，兩千多人無家可歸，澳門各界成立了救濟青州火警流民籌募委員會，何賢成了會長。他帶頭捐了55間鐵皮屋，又領著人們沿門勸募，不到一個月，就使流民們有吃有住了。

1962年夏，澳門政府決定將一批租給窮漢的房屋拍賣，而房屋一旦賣掉，原來的居民就要流浪失所。又是何賢，自己出錢把這些房子買了下來，讓原來的居民持續(xù)棲身。故鄉(xiāng)番禺仍是最讓他魂牽夢縈的地方，他經?；丶雷?，也經常請家鄉(xiāng)的干部到廣州晤談，懂得鄉(xiāng)親們有什么艱苦，需要哪些贊助。他給岳溪的鄉(xiāng)親們捐三千元辦信用社，捐五艘機帆船、三臺卡車、兩臺拖拉機、一個水電站，成長農業(yè)臨盆；又捐一臺片子放映機、一個醫(yī)療站、一個體育場，知足鄉(xiāng)親門娛樂健身的需要。

他捐給番禺縣的錢物就更多了，1962年1月19日，何賢捐贈汽車75輛，以及汽油、柴油、汽車零件等價值40萬元物資，贊助成長縣交通運輸事業(yè)。1964年，岳溪鄉(xiāng)碰到了天災，何賢即向家鄉(xiāng)捐贈了一批日本化肥。洛溪大橋邊的《大橋碑記》中有這樣的記載：港澳著名人士霍英東、何添和已故的何賢師長教師為扶植該橋捐資一千七百萬元。據懂得，霍英東當時出資一切切港元，何賢、何添各出一百萬港元，且均以物質兌換的形式來實現。

今天的何厚鏵家族在澳門富豪排行榜上不是第一位，但就其對澳門的影響而言，是認了第二沒人敢認第一的。1999年5月15日，在澳門特別行政區(qū)第一屆政府推薦委員會進行的行政長官選舉中，何厚鏵以高票被選。同年5月24日，獲國務院總理***揭橥任敕令，成為中華國民共和國澳門特別行政區(qū)第一任行政長官。2004年9月被錄用為澳門特區(qū)第二任行政長官。可見，上天給予那些推心置腹積德積善者的子孫后代的愛護是多么地深摯。

明朝有一位叫王穩(wěn)的官員，號慎庵，22歲中舉，歷任涿州學正、唐王府長史、廣平府同知、南康知府、汀州知府等職。他因為善于治理，很有政績。在任廣平同知時，知府因故缺任，當地庶民數千人至首都伏闕請王穩(wěn)代任。在做汀州知府時，碰到不歸他管轄的鄰郡遭受大旱災，庶民多受饑餓。王穩(wěn)急速打開本府倉儲，發(fā)放糧食，施助流民。同知陳熙表示否決，王穩(wěn)正色坦言：《春秋》之義，救災恤鄰，彼民猶吾民也。因而使得這些饑餓的庶民不致受饑荒之苦，度過了難關。

在王穩(wěn)之后的幾代，出了一位叫王宗沐的玄孫，大振家風，光大其族。從王宗沐開始，在浙江的臨海出現了一個父子四進士，一門三巡撫的盛極一時的明代王氏家族。父子四進士　，指王宗沐和他的三個兒子。王宗沐一共有四個兒子，分別為士崧、士琦、士昌、士業(yè)，除士業(yè)貢生出身外，士崧、士琦、士昌都榮登進士。又因宗沐和他的次子士琦、三子士昌都官至都御史兼巡撫，所以又有一門三巡撫的說法。除王宗沐父子以外，王家孫輩及族人中也有多人擔負官職。這么多的子孫后代都能建功立業(yè)，福澤后人之前因，必推祖輩王穩(wěn)。

清朝晚期，海南文昌縣有一位異常有德的長者韓鴻翼，是崇尚儒家觀念的商人。因為過于熱情慈善，經常施助當地的窮鬼，以至于逐漸地把家財耗盡了，他也被當地的人尊稱為師長教師。韓鴻翼老師長教師步入晚年時，韓家景況已經不好，漸趨窮困潦倒。韓鴻翼老師長教師有一位兒子名叫韓教準，小時刻被過繼給無子女的舅父，改姓宋，韓教準即改名宋耀如。

宋耀如后來成為一名牧師，經商變得十分富有，是孫中山師長教師的有力支持者。宋耀如后來生了六個子女：宋靄齡、宋慶齡、宋子文、宋美齡、宋子安、宋子良。長女宋靄齡嫁給了財政部長孔祥熙。二女宋慶齡嫁給了孫中山師長教師，后來當了中華國民共和國中心***副主席。三女宋美齡嫁給了蔣介石。長子宋子文是民國時期***行政院院長、財政部長。次子宋子良，曾擔負外交部總務司司長、中國國貨銀行總經理、廣東財政廳廳長等職務。三子宋子安曾任中國國貨銀行監(jiān)察、香港廣東銀行董事長。想想一位充裕的商人，不為自己及子孫后代的享受而積財，卻把財富大部份捐獻給了窮苦鄉(xiāng)民。上天疼惜、憐愛這樣的大善人，韓鴻翼老師長教師積德積善，平生默默無聞，他生前可能不曾想到，上天賜給他的孫輩，卻是個個都能建樹顯達、著名全國的能人。

可憐世界父母心。對于為人父母的，都恨不能把最好的器械留給子女。然則應該留些什么給子孫呢？看了這四則故事，信任可以給普世界的父母一些借鑒。